وعبد الله بن إسحاق البغوي ، وأحمد بن كامل القاضي ، كان لينا في الحديث . وقال
الدارقطني : هو لا بأس به ، وتوفي في شهر ربيع الآخر سنة ست وسبعين ومائتين .
وأحمد بن إبراهيم العوفي ، وكان بمصر ، روى عنه محمد بن ريان المصري .
وعطية العوفي ورهطه وأولاده كلهم كوفيون من بني سعد بن بكر بن هوازن ، وهم
حضنة رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وجماعة ينسبون إلى عوف غطفان ، وهم عوف بن سعد بن ذبيان ، وهو بيت جليل
فيهم . وقوم ينسبون عوف غطفان إلى قريش فيقولون : عوف بن لؤي ، وكان الحارث بن
ظالم يخلج نفسه إلى قريش في شعره فقال :
وضعت الرمح إذا قالوا قريش * وشبهت القبائل والقبابا
فما قومي بثعلبة بن سعد * ولا بفزارة الشعر الرقابا
ومنهم : أبو القاسم ثابت بن حزم بن عبد الرحمن بن مطرف بن سليمان بن يحيى
العوفي ، من غطفان ، أندلسي من أهل سرقسطة ، وكان قاضيها ، رحل وطلب ، وتوفي
بالأندلس سنة أربع عشرة وثلاثمائة .
العوقي : بفتح العين المهملة ، والواو ، بعدها قاف .
هذه النسبة إلى " عوقة " وهو موضع بالبصرة . هكذا ذكره أبو حاتم بن حبان ، والمشهور
بهذه النسبة :
محمد بن سنان العوقي الباهلي ، من أهل البصرة ، إنما قيل له العوقي لأنه نزل العوقة
المحلة المنسوبة إليهم ، ولم يكن من أنفسهم . روى عن همام بن يحيى ، وهشيم بن بشير ،
وموسى بن علي بن رباح . مات سنة اثنتين أو ثلاث وعشرين ومائتين ، وآخر من حدث عنه أبو
مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي البصري .
وقال ابن ماكولا : العوقة من عبد القيس ، والمنتسب إليها :
أبو نضرة المنذر بن مالك بن قطعة العوقي ، يروي عن أبي سعيد الخدري ، وربما قيل
فيه : العبدي والعصري .
والذي ذكره أبو حاتم بن حبان أنه موضع بالبصرة يشبه أن يكون هذه القبيلة نزلت ذلك
الموضع فنسب إليهم ، والعوقة بطن من عبد القيس وهو عوقة بن الديل بن عمرو بن وديعة بن