وأبو مالك غسان بن سيار العوذي ، من أهل البصرة ، يروي عن قتادة ، وثمامة بن
عبد الله روى عنه المعلى بن أسد .
وأبو واسع معمر بن واسع العوذي ، تابعي ، أدرك أنس بن مالك ، ولي وادي مرو أيام
قتيبة .
وابنه عون بن معمر العوذي ، ثقة . روى عنه ابن المبارك ، والفضل موسى السيناني .
وبكر بن عبد الله بن يحيى العوذي ، حدث عن هارون بن موسى الأعور . روى عنه
نصر بن علي الجهضمي . وحسين بن ذكوان المعلم العوذي .
وعبد الصمد بن حبيب العوذي ، بصري ، حدث عن مسلم بن إبراهيم .
ومحمد بن عيسى العوذي ، عن سفيان الثوري روى عنه عتبة بن عبد الله اليحمدي
المروزي .
وعبد الصمد بن حبيب وقيل : عبد الصمد بن عبد الله بن حبيب الأزدي العوذي ،
من أهل البصرة ، سكن بغداد وحدث عن أبيه ، وسعيد بن طهمان القطعي . روى عنه
محمد بن جعفر المدائني ، والبهلول بن حسان الأنباري ومسلم بن إبراهيم . قال البخاري :
هو لين الحديث ، ضعفه أحمد . يعني أحمد بن حنبل .
العوسجي : بفتح العين المهملة ، وسكون الواو ، وفتح السين المهملة ، وفي آخرها
الجيم .
هذه النسبة إلى " عوسجة " وهو اسم لجد :
محمد بن جعفر بن أحمد بن عوسجة البغدادي العوسجي ، حدث عن داود بن رشيد
الخوارزمي ، روى عنه علي بن الحسين بن علان الحراني الحافظ .
العوصي : بفتح العين المهملة ، وسكون الواو ، في آخرها الصاد .
هذه النسبة إلى " عوص " ( 1 ) والمشهور بهذه النسبة ( سلمة بن ) عبد الملك ( بن أحمد )
هامش
( 1 ) قال ابن الأثير رحمه الله متمما : " قلت : لم يذكر السمعاني " عوص " من أي القبائل هو ؟ وهو بطن من كلب ؟ وهو :
عوص بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة ، منهم : دارم بن عامر بن فضالة بن سلامان بن علي بن عوص . ومطر بن ثابت الذي أراد قتل الأخطل وهجا عوصا وفي ( ذلك ) يقول أعشى قيس بن
ثعلبة :
فدى لأناس جالدوا بخفية * فوارس عوص خالي ربناني
وكلمة " ذلك " بين المعكوفين زدتها ، ومحلها بياض في " اللباب " .