العلويي ( 1 ) بفتح العين المهملة ، وضم اللام المشددة ( وسكون الواو ، وفي آخرها
ياء تحتها نقطتان ) .
هذه النسبة إلى " علوية " ، وهو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه ، والمشهور بهذه النسبة
جماعة من أهل نيسابور وأبيورد . منهم :
علي بن الحسن العلويي ، كان إماما فاضلا مقدما ، وكان من بيت العلم والرئاسة ،
حميد السيرة ، بالغا في الورع والاحتياط كثير العبادة ، تفقه على أبي عثمان إسماعيل بن
عبد الرحمن الصابوني ، وكان من عبد الله الصالحين ، سمع أبا سعد عبد الرحمن بن حمدان
النصرويي ، وكانت ولادته سنة ثمان عشرة وأربعمائة ، وتوفي بأبيورد سنة سبع وتسعين
وأربعمائة .
وأبو النضر محمد بن بكر بن محمد بن مسعود بن علوية بن مخلد القرشي السمرقندي
العلويي ، نسب إلى جده الأعلى . ذكر أبو القاسم بن الثلاج أنه قدم بغداد حاجا في سنة سبع
وثلاثين وثلاثمائة ، وحدثهم عن عمر بن محمد بن بجير السمرقندي .
والفقيه أبو عبد الله محمد بن علي بن علوية الرزاز العلويي الجرجاني ، من أئمة عصره
للشافعيين ، سمع بخراسان محمد بن عيسى الدامغاني ، ومحمد بن عبيدة ( 2 ) الرازي ،
وبالبصرة نصر بن علي الجهضمي ، وبالكوفة أبا كريب محمد بن العلاء ، وبدمشق هشام بن
عمار ، وبحران عبد الحميد بن المستام الحراني . وبمصر يونس بن عبد الأعلى ، وأحمد بن
عبد الرحمن بن وهب ، وتفقه على أبي إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم المزني . روى عنه أبو
حامد بن الشرقي ، وأبو عبد الله بن يعقوب ، ويحيى بن منصور القاضي . وقال : أقام أبو
عبد الله بن علوية الفقيه عندنا سنين يدرس وسمعنا منه " مختصر المزني " سماعا من المزني ،
ومات بجرجان سنة تسعين ومائتين .
العلياني : بفتح العين المهملة ، وسكون اللام ، والياء بعدهما الألف ، وفي آخرها
النون .
هامش
( 1 ) النسبة وتراجمها من كوبرلي فقط ، وقد أشار المصنف رحمه الله : 6 : 111 إلى هذه النسبة ، ووردت مختصرة التراجم
في " اللباب " ، على طريقته . لكنها وردت في كوبرلي متأخرة إلى ما بعد " العليصي " ، فقدمتها إلى هنا تبعا
ل " اللباب " ولأنه أدق ترتيبا . وسوف أشير إلى جميع المغايرات مع " اللباب " .
( 2 ) هكذا في كوبرلي ، ولعل صوابه ما في " اللباب " : " بن حميد " .