باب العين والكاف
العكاشي : بضم العين ، وتشديد الكاف ، وفي آخرها الشين المعجمة .
وهذه النسبة إلى عكاشة بن محصن ، وكان أستاذنا إسماعيل بن محمد بن الفضل
الحافظ بأصبهان يذكر هذه اللفظة بالتخفيف ، والقدماء لا يذكرونه إلا بالتشديد والمشهور
بالنسبة إليه :
محمد بن إسحاق العكاشي الغنوي . قال أبو حاتم بن حبان : هو من ولد عكاشة بن
محصن سكن الشام ، يروي عن الأوزاعي ، والزبيدي ، وإبراهيم بن أبي عبلة ، ومكحول
روى عنه أهل الشام كان ممن يضع الحديث على الثقات ، لا يجوز الاحتجاج به ولا الرواية
عنه إلا على جهة التعجب عند أهل الصناعة .
وإبراهيم بن عكاشة بن محصن العكاشي ، هكذا ذكره ابن أبي حاتم وقال : روى عن
سفيان الثوري . روى عنه أبو صالح كاتب الليط . وقال : روى عن الثوري حديثا منكرا دل
على أن الرجل غير صدوق .
العكاوي : بفتح العين المهملة ، والكاف المشددة ، وبعدها الألف ، ثم الواو .
هذه النسبة إلى " عكا " وهي مدينة كبيرة من بلاد الثغور على ساحل بحر الروم ، أقمت
بها بعض يوم ، وهي في يد الفرنج ، ونزلت في جامعها ، وكانوا قد استولوا عليها وتركوا
البعض للمسلمين ، والنسبة إليها : عكاوي ، وعكي . وأما :
مأمون بن هارون بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن القومي ثم العكاوي ، كان أحد
الزهاد المنقطعين ، سمع الحسين بن عيسى البسطامي . روى عنه أبو بكر محمد بن
إبراهيم بن المقرئ ، وقال حدثنا مأمون القومي بمدينة عكا ، وكان يقال إنه من الابدال .
وأبو بكر الحصن بن محمد بن عوف التنوخي العكاوي ، من أهل عكا ، حدث بصيدا
عن أبي عبد الله بحر بن نصر بن سابق الخولاني . روى عنه أبو الحسين محمد بن أحمد بن
جميع الغساني الحافظ .
وأحمد بن عبد الله اللصياني العكاوي ، يروي عن آدم بن أبي إياس العسقلاني . روى