و مطلوب پروردگارند ؛ لذا ، خداوند متعال دو پيامبر عظيم الشأن خود ، حضرت ابراهيم خليل و اسماعيل ذبيح عليهما السلام را بر مهيّا نمودن و تطهير بيت اللَّه الحرام براى طوافكنندگان و اعتكافكنندگان و ركوع و سجدهكنندگان مأمور مىكند .
ب ) [ آيهء وَ لَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَ أَنتُمْ عَاكِفُونَ فِى الْمَسَاجِدِ ]
« وَ لا تُبَاشِرُوهُنَّ وَ أَنْتُمْ عاكِفُونَ فِي الْمَساجِدِ »
« 1 » و با زنان آميزش نكنيد در حالى كه در مساجد به اعتكاف پرداختهايد . اين آيه نيز رجحان و عبادت بودن اعتكاف را مىفهماند ، و در مطلوب بودن آن ظهور دارد .
2 ) روايات
روايات بسيارى بر رجحان و عبادت بودن اعتكاف دلالت دارد كه از باب نمونه به چند روايت اشاره مىكنيم : الف ) امام صادق عليه السلام از پدران گرامىاش عليهم السلام نقل كرده
هامش
( 1 ) . سورهء بقره ، آيهء 187 .