شرح
فى رقبته و ولّاه امرها . . . » « 1 » .
معناى اصطلاحى تقليد :
معانى متعددى براى آن ذكر شده : « منها انه العمل بقول الغير . و منها انه الاخذ بفتوى الغير للعمل به . و منها انه الالتزام بالعمل بفتوى الغير و ان لم يعمل ، بل و ان لم يأخذ . . . » « 2 » . فقيه عظيم الشأن صاحب عروة الوثقى - سيد كاظم طباطبائى قدّس سرّه - هم تقليد را چنين معنا كردهاند : « التقليد هو الالتزام بالعمل بقول مجتهد معين و ان لم يعمل بعد بل و لو لم يأخذ فتواه فاذا اخذ رسالته و التزم بالعمل بها فيها كفى فى تحقق التقليد » « 3 » .[ تعريف ] مصنف رحمه اللّه :
تقليد ، عبارت است از اينكه : قول و رأى غير را تعبدا - و بلا مطالبة دليل - اخذ نمائيم تا در « فرعيات » « 4 » به آن عمل نمائيم . نتيجه : اگر كسى رسالهء عمليهء فلان مجتهد را اخذ و مسائلش را ياد بگيرد تا در وقت لزوم به آن عمل نمايد ، تقليد ، محقق مىشود اما چنانچه رسالهاى را تهيه كند تا وقتى فتاواى آن مجتهد را براى عمل ياد نگيرد ، تقليد ، محقق نمىشود . معناى تقليد در « اعتقاديات » « 5 » هم اين است كه قول و رأى غير را تعبدا و بدون دليل اخذ نمائيم تا به آن ملتزم شويم .هامش
( 1 ) - ر . ك : مجمع البحرين 3 / 132 .
( 2 ) - ر . ك : مصباح الاصول 3 / 447 .
( 3 ) - ر . ك : عروة الوثقى بحث تقليد ، مسألهء 8 .
( 4 ) - . . . التى تتعلق باعمال الجوارح . ر . ك : منتهى الدراية 8 / 486 .
( 5 ) - المراد بها الامور الاعتقادية التى لا يكون المطلوب فيها المعرفة و الا فلا سبيل للتقليد فيما يجب معرفته كالتوحيد و النبوة و الامامة و المعاد . ر . ك : منتهى الدراية 8 / 486 .