اين كه « وجوب شىء ، مستلزم حرمت نقيض آن هست يا نه » ؟ و برفرض كه مستلزم باشد « آيا در محدودهء نقيض است يا از محدودهء نقيض فراتر مىرود ؟ » را مورد بررسى قرار دهيم . ولى اساس بحث اين است كه ما گفتيم : « اين ثمره داراى دو ركن است و به نظر ما هر دو ركن آن ناتمام است . نه عدم احد الضدّين مقدّميت دارد براى وجود ضد ديگر و نه وجوب شىء مستلزم حرمت نقيض آن است . پس ثمره منتفى است .
اصول فقه شيعه (فارسى) — صفحة 576
مساهمون: الشيخ فاضل اللنكراني
ص٥٧٦