بررسى كلام امام خمينى « دام ظلّه » حضرت امام خمينى « دام ظلّه » ، با دو اشكالى كه مطرح كردند نشان دادند كه اين راه هم نمىتواند به عنوان تصوير جامع مطرح شود ، زيرا جامعى كه مستلزم اين باشد كه ما صلاة غريق را به صورت استثناء منقطع خارج كنيم و ناچار شويم حتى شرايط قسم اوّل را كنار بزنيم ، در حقيقت ، تصوير جامع نيست . ما حتى اگر صلاة ميت را خارج از عنوان صلاة بدانيم ولى صلاة غريق را نمىتوانيم خارج كنيم . نتيجه اقوال در ارتباط با تصوير جامع صحيحى از آنچه گفته شد معلوم گرديد كه هيچيك از اقوال مذكور نتوانست براى ما جامع روشن و خالى از اشكال را مطرح كند . بههمينجهت در اينجا ما به بحث ديگرى مىپردازيم و آن بحث پيرامون كبراى مسئله است يعنى ببينيم آيا اصولًا ما قدر جامع را براى چه مىخواهيم ؟
ما چه نيازى به قدر جامع داريم ؟
در اين زمينه دو نظريه وجود دارد :
نظريهء اوّل
يك وقت هدف ما از تصوير قدر جامع - بنا بر قول صحيحى - هدفى است كه مرحوم آخوند تعقيب مىكرد . ايشان ، پس از ذكر لزوم تصوير جامع فرمود : صحيحى مىتواند تصوير جامع كند . سپس وقتى نوبت به اعمى رسيد مواردى را بهعنوان قدر جامع ذكر كرده و همه را مورد اشكال قرار مىدهد و از اين راه ، ادعاى خود را - كه عبارت از وضع الفاظ براى صحيح است - اثبات مىكند . « 1 »
هامش
( 1 ) - كفاية الاصول ، ج 1 ، ص 36 - 42