اشكال دوّم : اگر گفته شود : « علم اصول داراى وحدت غرض است » . همان اشكالى كه به مرحوم آخوند وارد بود به ايشان نيز وارد است ، زيرا دو قاعدهاى كه قدر جامع نداشته باشند نمىتوانند در غرض واحد تأثير كنند . دفاع از كلام امام خمينى « دام ظلّه » : مسئله تأثير و تأثّر ، مربوط به واقعيات و حقايق است و به نظر امام خمينى « دام ظلّه » ، در اينجا نمىتوان به تأثير و تأثّر واقعى
ملتزم شد . بله ، اين اشكال به مرحوم آخوند وارد است ، ولى امام خمينى « دام ظلّه » چون اين مبناى مرحوم آخوند را قبول ندارد - و آن مبنا ، مورد قبول ما هم نيست - اشكال به ايشان وارد نيست . نتيجهء بحث در تعريف علم اصول : از آنچه گفته شد معلوم گرديد كه تعريف امام خمينى « دام ظلّه » براى علم اصول بهترين تعاريف است و اشكال كمترى برآن وارد است .
اصول فقه شيعه (فارسى) — صفحة 182
مساهمون: الشيخ فاضل اللنكراني
ص١٨٢