تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أصول الشيعه لإستنباط أحكام الشريعة — صفحة 101

مساهمون:

ص١٠١

مكاتبة عليّ بن محمّد القاساني

ومنها : مكاتبة عليّ بن محمّد القاساني قال : كتبت إليه وأنا بالمدينة أسأله عن اليوم الذي يشكّ فيه من رمضان هل يُصام أم لا ؟ فكتب : « اليقين لا يدخل فيه الشكّ ، صم للرؤية وأفطر للرؤية » « 1 » . وفي نسخة أخرى : « اليقين لا يدخله الشكّ ، صم للرؤية وأفطر للرؤية » .

الكلام حول سند الحديث ودلالته

والذي يوهن هذه الرواية كونها مضمرةً أوّلًا ، ومكاتبةً ثانياً ، فإنّ احتمال التقيّة في المكاتبة قويّ ، لأنّها سند كتبي لا ينعدم ، بخلاف القول ، فإنّه ينعدم بعد تحقّقه بلا فصل . على أنّ الظاهر أنّ المكاتب هو عليّ بن محمّد القاشاني - بالشين المعجمة ، لا السين المهملة - والرجل لم يوثّق ، بل ضعّف في كتب الرجال ، وقد يشتبه هذا الرجل بعليّ بن محمّد بن شيرة القاساني - الذي وثّقه أرباب الرجال - ومنشأ الاشتباه اتّحاد عصرهما وهما من أصحاب الهادي عليه السلام ، فالتمييز بينهما مشكل إلّا بمن يروي عنهما .
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة 10 : 255 ، كتاب الصوم ، الباب 3 من أبواب أحكام شهر رمضان ، الحديث 13 .
أصول الشيعه لإستنباط أحكام الشريعة — صفحة 101 | محمد حسين يوسفى گنابادى