أيضا عن يونس وغيره عن ( 1 ) العرب ، قال يدعونه في النسب على الأصل ، وهو شاذ في
القياس ، وكان محمد بن إسحاق والكسائي وأبو عبيد القاسم بن سلام ومحمد بن حبيب
وصاحب كتاب العين يقولون : في كنانة بن خزيمة الديل - بكسر الدال وسكون الياء - بن
بكر بن عبد مناة بن كنانة رهط أبي الأسود الديلي - واسمه ظالم بن عمرو بن سفيان بن
جندل بن يعمر ابن جلس بن نفاثة بن عدي بن الديل ، قال ابن حبيب : والدئل مضموم الدال
على مثال فعل الدئل بن محلم بن غالب بن ييثع بن الهون بن خزيمة ابن مدركة .
الدوماني : بضم الدال المهملة والميم المفتوحة بعدهما الألف وفي آخرها النون ، هذه
النسبة إلى دومان - بطن من همدان ، وهو دومان ابن بكيل بن جشم بن خيران ( 2 ) بن نوف بن
همذان - ذكر ذلك أحمد بن الحباب الحميري في نسبه .
الدومي : بضم الدال المهملة والميم بينهما الواو ، هذه النسبة إلى دومة الجندل ، وهو
موضع فاصل بين الشام والعراق ، سميت بدوم ابن إسماعيل بن إبراهيم ، وهي على سبع
مراحل من دمشق منها . . ( 3 ) .
الدونقي : بضم الدال المهملة وفتح النون بعد الواو وفي آخرها القاف ، هذه النسبة إلى
دونق ( 4 ) وهي قرية من قرى نهاوند ، حسنة طيبة الهواء كثيرة الماء ، على نصف فرسخ منها ،
اجتزت بها وقت خروجي إلى زيارة عمرو بن معد يكرب رضي الله عنه بجنديسابور ، ويقال
لهذه القرية بلسانهم دونه ، وبهمذان دونه أخرى من أعمالها يقال لها دونه وبالوان ، والنسبة
إليها دوني ، وأما الدونقي فهو عمير ( 5 ) بن مرداس الدونقي ، حدث عن عبد الله بن نافع
صاحب مالك بن أنس ، روى عنه أبو عبد الله محمد بن عيسى بن ديزك البروجردي
وغيره ( 6 ) .
هامش
( 1 ) هكذا في عدة نسخ ، وهو الصواب .
( 2 ) في ب " حيوان " ومثله في اللباب ، وقد قيل هذا وهذا راجع ما تقدم في رسم ( الخيراني ) و ( الخيواني ) .
( 3 ) بياض في النسخ ، وفي اللباب " منها أكيدر بن عبد الملك ، أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم - ذكره ابن منده في الصحابة . ودومة
أيضا موضع عند عين التمر من فتوح خالد بن الوليد " وراجع رسم ( الدومي ) في الاكمال وتعليقه 3 / 370 .
( 4 ) رسمها ياقوت أولا هكذا وقال " بفتح أوله . . " ثم رسمها ثانيا " دونه " وقال " بضم أوله " وأصل الاسم بالفارسية ( دونه )
كما يأتي - آخره هاء ساكنة لا تجعل تاء وإنما تجعل قافا أو نحوه راجع أواخر مقدمة الاكمال .
( 5 ) هكذا في س وم وع واللباب ومعجم البلدان ، ووقع في ك وب " عصير " .
( 6 ) ( الدوني ) استدركه اللباب وقال " بضم الدال المهملة وسكون الواو وبعدها نون - نسبة إلى دون ، من قرى
الدينور ، ينسب إليها أبو محمد عبد الرحمن بن حمد ( مثله في استدراك ابن نقطة وتقييده ) بن الحسن بن عبد الرحمن ( زاد في التقييد : بن علي بن أحمد بن إسحاق ) الصوفي الدوني ( زاد في التقييد : الزاهد - هكذا نسبه أبو زكريا
يحيى بن منده في تاريخه ) راوي كتاب السنن لأبي عبد الرحمن النسائي ، رواه عن القاضي أبي نصر أحمد بن
الحسين بن الكسار ( في التقييد : سمع سنن النسائي من القاضي أبي نصر . . في شوال من سنة ثلاث وثلاثين
وأربعمائة ) ، رواه عنه أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسين بن محمويه اليزدي ، ومن طريقه سمعناه ، وروى عنه أبو
زرعة المقدسي وغيرهما ، ومولده سنة سبع وعشرين وأربعمائة ووفاته . . ( بياض ) " .