تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأنساب — صفحة 454

مساهمون:

ص٤٥٤
من البلد ، منها أبو عثمان قريش بن محمد بن قريش الدبزني المروزي ، كان شيخا ثقة صدوقا ، وأديبا فاضلا ، حدث بكتاب المغازي عن عمار بن الحسن ، وأخذ الأدب واللغة عن أبي داود سليمان بن معبد السنجي ، وقال أبو العباس المعداني : رأيت أبا جعفر محمد بن مجاهد الكمساني يفتخر بالرواية عنه ، قال وسمعت العباس بن عبد الرحيم يقول : كان قريش يجمع المشكلات لي فإذا التقى معي سألني عنها . وقال أبو زرعة السنجي : أبو عثمان قريش بن محمد بن قريش من قرية دبزند ، كان أديبا نحويا ، مات سنة ثمان وتسعين ومائتين .
الدبساني : بكسر الدال المهملة والباء الموحدة وفتح السين المهملة وفي آخرها النون ( بعد الألف ) هذه النسبة إلى دبسان ، وهو اسم لبعض أجداد أبي موسى عيسى بن يحيى بن محمد البيطار الدبساني ، من أهل بغداد ، يعرف بابن دبسان ، حدث عن مهنأ ( 1 ) بن يحيى الشامي ، روى عنه أبو الحسن علي بن عمر الحربي ، ومات مستهل المحرم سنة عشر وثلاثمائة .
الدبوسي : بفتح الدال المهملة وضم الباء المنقوطة بنقطة واحدة وفي آخرها سين مهملة بعد الواو ، هذه النسبة إلى الدبوسية ، وهي بليدة من السغد بين بخارى وسمرقند ، خرج منها من المحدثين جماعة منهم أبو الغشيم ( 2 ) ظليم بن حطيط الجهضمي الدبوسي ، قال أبو حاتم بن حبان : ظليم من أهل دبوسية من العرب من المواظبين على لزوم السنن ، يروي عن أبي نعيم الفضل بن دكين وأهل العراق حدثنا عنه عمر بن محمد الهمداني قال سمعته يقول : إنما المرجئ تيس فاعلفوا التيس نخاله * واقطعوا الأسباب عنه كلها بالداسكاله ومنها القاضي أبو زيد عبد الله بن عمر بن عيسى الدبوسي صاحب الاسرار ، والتقويم للأدلة ، والأمد الأقصى ، وكان ممن يضرب به المثل في النظر واستخراج الحجج والرأي ، كان له بسمرقند وبخارى مناظرات مع الفحول ، توفي ببخارى في سنة ثلاثين وأربعمائة إن شاء الله ، ودفن بقرب الامام أبي بكر بن طرخان ، وزرت قبره غير مرة . وأبو عثمان سعيد بن الأحوص الأزدي الدبوسي ، يروي عن علي بن حجر ومحمد بن عمرو بن حنان الحمصي
هامش
( 1 ) في تاريخ بغداد " عن مهنى " وهو تخفيف ومهنأ بن يحيى الشامي مشهور ، ووقع في س وم وع " عنه مهيا . وكلمة " عنه " خطأ . و ( مهيا ) تصحيف . ووقع في ك " عن محمد " وفي اللباب مطبوعته ومخطوطته والقبس عنه " عن مهدي " . ( 2 ) هكذا ضبط في الاكمال غويره ، ووقع في م وع وعدة مراجع " أبو القاسم " وهو تحريف . ولظليم كنية أخرى : أبو سليمان . وسيعيده المؤلف .