بها ( 1 ) .
الخيشاني : بفتح الخاء المعجمة وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفتح الشين
المعجمة وفي آخرها النون ، هذه النسبة إلى . . ( 2 ) والمشهور بهذا الانتساب أبو الحسن
الخيشاني السمرقندي ، الذي روى جامع أبي عيسى الترمذي عن أبي بكر أحمد بن
إسماعيل بن عامر السمرقندي .
الخيشي : بفتح الخاء المنقوطة وسكون الياء المنقوطة بنقطتين من تحتها وكسر الشين
المنقوطة ، هذه النسبة إلى الخيش ، وهو نوع من الكتان الغليظ ، والمشهور بهذه النسبة أبو
بكر أحمد بن محمد بن دلان الخيشي من أهل بغداد ، رحل إلى مصر ، وحدث بها ، روى
عنه حمزة بن محمد وغيره ، وهو يروي عن أبي همام الوليد بن شجاع السكوني ، وسأذكره في
الدلاني ، ومات حول سنة ثلاثمائة - هكذا قال الدارقطني . وأبو بكر أحمد بن جعفر بن أحمد
الخيشي ، يروي عن أبي علاثة محمد بن عمرو بن خالد وعبيد بن رجال ويحيى بن أيوب
الحلاف وعبدان هو الآزي وأبي يحيى الساجي وإسحاق بن خالويه وأبي عبد الرحمن النسائي
وغيرهم ، وكان من الصالحين الثقات ، وربما قيل فيه : الخياش ، وقال الدارقطني :
الخيشي شيخ من أهل مصر ، كتبنا عنه ، وكان شيخا صالحا كتب عن المصريين والبغداديين
والبصريين ، وكان من الصالحين الثقات . وقال ابن ماكولا : وأبو الحسن محمد بن محمد بن
عيسى الخيشي النحوي البصري شيخنا وأستاذنا ، سمعته يقول : اجتاز بنا المتنبي وكنا
نتعصب للسري الرفاء فلم نسمع منه . سمع أبا عبد الله بن الاعرابي ، وتفسير الزجاج من
الفارسي ، والموازنة بين الطائيين منه ، وكتاب الكامل منه عن الأخفش عن المبرد ، وسمع
النمري والأزدي وخلقا كثيرا ، وكتب إلي إجازة بخطه وذكر فيه شرح ما سمعه . ذهب بعضها
وبقي بعض ، وكان إماما في حل التراجم ، ولم أر شيخا من أهل الأدب يجري مجراه ( 3 ) .
هامش
( 1 ) ( الخيسي ) بكسر فسكون فسين مهملة نسبة إلى الخيس كورة من الجوف الغربي من أرض مصر : محمد بن
أيوب بن الخيسي الذهبي ، عن ابن عبد الدائم وعنه الذهبي الامام مؤلف المشتبه . راجع التعليق على الاكمال
3 / 240 .
( 2 ) بياض ، وفي معجم البلدان " قال الحازمي : موضع أظنه في سمرقند " .
( 3 ) ( الخيضري ) نسبة إلى الجد ، في الضوء اللامع ج 9 رقم 305 " محمد بن محمد بن عبد الله بن خيضر بن
سليمان بن داود بن فلاح بن ضميدة . بالمعجمة مصغرا - القطب أبو الخير الزبيدي - بالضم - البلقاوي الأصل
الترملي الدمشقي الشافعي . . ويعرف بالخيضري نسبة لجد أبيه . . " وذكر مؤلفاته وفيها " ولخص أيضا الأنساب
لأبي سعد بن السمعاني مع ضمه لذلك ما عند ابن الأثير والرشاطي وغيرهما من الزيادات ونحوها وسماه الاكتساب في تلخيص الأنساب ، وما علمته حرر واحدا منها واشتد حرصي على الوقوف عليها فما أمكن . . " ذكر ترجمة
طويلة فيها غمز ولمز كعادة السخاوي في الذين لا يدارونه تجاوز الله عن الجميع . وذكر وفاته سنة 894 .