الخمايجاني : بضم الخاء المعجمة وفتح الميم بعدهما الألف وسكون الياء آخر
الحروف وفتح الجيم بعدها ألف أخرى وفي آخرها النون ، هذه النسبة إلى خمايجان ، وهي
قرية من قرى كارزين من نواحي فارس ، منها أبو عبد الله محمد بن الحسن بن أحمد بن
إبراهيم بن الحسن بن علي بن سفيان الخمايجاني الفقيه ، من أهل هذه القرية ، حدث عن
الحسن بن علي بن الحسن بن حماد المقري ، سمع منه أبو القاسم هبة الله بن عبد الوارث
الشيرازي الحافظ .
الخمخيسري : خمخيسرة بضم الخاء المعجمة بنقطة وسكون الميم وكسر الخاء الثانية
والياء المنقوطة بنقطتين من تحت والسين المفتوحة المهملة والراء المهملة . قرية من قرى
بخارى ، والفقيه أبو سهل أحمد بن محمد بن الحسين ( 1 ) بن بهي بن النضر الخمخيسري من
درب الريو ، يروي عن أبي عبد الله وأبي بكر الرازيين ، سمع منه أبو كامل البصيري
الحافظ ، وذكره في كتاب المضاهات .
الخمركي : بضم الخاء المعجمة وسكون الميم وبعدها الراء المفتوحة وفي آخرها
الكاف ، هذه النسبة إلى خمرك وهي من بلاد الشاش والمشهور منها أبو رجاء المؤمل بن
مسرور الشاشي الخمركي ، يروي عن جدي الامام أبي المظفر ، والامام أبي بكر محمد بن
علي بن حامد الشاشي وعطاء بن أبي عطاء الهروي وأبي طاهر أحمد بن محمد بن إبراهيم
القصاري الخوارزمي وغيرهم ، لقيته ، وظني أني سمعت منه ، ولم أظفر بشئ عنه ، سمع
منه أصحابنا ، وتوفي بمرو في سنة ست عشرة وخمسمائة ودفن على نهر الرزيق وكان يسكن
الرباط الذي عليه رحمه الله .
الخمري : بفتح الخاء المعجمة والميم ( 2 ) وبعدهما الراء ، هذه النسبة إلى خمر وهو
بطن من همدان وهو خمر بن دومان بن بكيل بن جشم بن خيران ( 3 ) بن نوف بن همدان وهم
هامش
( 1 ) مثله في اللباب ومعجم البلدان .
( 2 ) هذه النسبة ( الفعلي ) بفتح الفاء وفتح العين تكون إلى عدة ألفاظ منها ( فعل ) بفتح الفاء وفتح العين مثل عرب وعربي ،
وتنها ( فعل ) بفتح فكسر مثل : نمر ونمري ، وانتظر .
( 3 ) هكذا في نسخ أخرى س وم وع ، ووقع في ك " حيدان " خطأ ، وفي عاشر الإكليل " حبران " خطأ أيضا وفي اللباب
خيوان " ومثله في الاكمال 3 / 191 ، وكذا وقع فيه 2 / 581 وذكره 2 / 209 في رسم ( خيران ) بالراء قال " خيران بن
نوف بن همدان ( في المطبوع : حمدان . خطأ ) . . قاله الدارقطني بالراء ، والأكثر والأشهر أنه خيوان بالواو " وفي
القبس عن الهمداني ( خيران ) ووقع في نسخ جمهرة ابن حزم بالواو فأصلحه المحقق ص 392 و 396 بالراء وقال " في
الأصول : حيوان . صوابه من المقتضب 115 والأصنام 57 ونهاية الإرب 2 / 320 والقاموس - خ ي ر ) .