إسحاق بن يسار عن أبي منظور عن عامر الرام أخي الخضر قال : إنا بأرض محارب إذ أقبلت
رايات وإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم . وصخر بن الجعد الخضري من خضر محارب بن خصفة أحد
الشعراء المجودين ، ومن قوله :
هنيئا لكأس جذها الحبل بعد ما * عقدنا لكأس موثقا لا نخونها
وإشماتها الأعداء لما تألبت * حوالي واشتدت علي ضغونها
فإن تصحبي ( 1 ) وكلت عيني بالبكاء * وأشمت أعدائي فقرت عيونها
ومنهم شيبة الخضري ، يروي عن عروة بن الزبير ، روى عنه إسحاق بن عبد الله بن أبي
طلحة .
الخضيب : بفتح الخاء وكسر الضاد المعجمتين وسكون الياء آخر الحروف وفي آخرها
الباء الموحدة ، هذا الاسم لمن يخضب لحيته بالحمرة على وجه السنة ، وهو أبو الحسن
محمد بن أبي سليمان الزجاج الخضيب ، من أهل بغداد ، حدث عن عبد الأعلى بن حماد
النرسي ، روى عنه أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي الامام الجرجاني . ومحمد بن
شاذان بن درست الخضيب ، حدث عن عمرو بن مرزوق وبشر بن أبي الوضاح ، روى عنه
محمد بن مخلد الدوري . ومحمد بن عبد الله بن سفيان الخضيب يعرف بزرقان الزيات ، من
أهل بغداد ، حدث عن عبد الله بن صالح العجلي ومسدد بن مسرهد ، روى عنه يحيى بن
محمد بن صاعد وأبو سهل بن زياد القطان ، وذكره الدارقطني فقال : لا بأس به ، ومات في
شوال سنة ثلاث وثمانين ومائتين . وأبو بكر محمد بن عبيد الله بن مرزوق بن دينار ( الخضيب )
القاضي ، يعرف بالخلال ، حدث عن عفان بن مسلم ، روى عن ابن بنته عمر بن محمد بن
حاتم وإسماعيل بن علي الخطبي ومحمد بن محرز بن مساور الأدمي وغيرهم ، ومات سلخ
جمادى الأولى سنة خمس وتسعين ومائتين . وأبو عيسى يحيى بن محمد بن سهل الخضيب
من أهل عكبرا ، حدث عن خلف بن عمرو ومحمد بن صالح بن ذريح العكبري ، روى عنه
أبو علي الحسن بن شهاب بن الحسن العكبري .
هامش
( 1 ) وفي ك " تصحبني " لعل الصواب كما أثبتناه ( تصحبي ) بضم فسكون فكسر ، كأنه يخاطبها يقول : فإن تصحبي ، أي
تصيري ذات صاحب أي تتزوجي فإنها تزوجت غيره كما في الأغاني .