أهل السنة مناطحة أهل البدعة ، دخل نسف مرتين أو ثلاثا - هكذا ذكره أبو العباس المستغفري
وقال ، سمع مني في الرحلة الأخيرة تفسير الكلبي وكتاب الدلائل والمعجزات من تأليفي
وغيرهما ، وسمع الحديث من أبي عبد الله وأبي الحسين محمد وأحمد ابني عبد الله بن
إدريس الاستراباذيين وأبي جعفر محمد بن أحمد المقري وأبي الفضل منصور بن نصر
الكاغذي . روى عنه شيخه أبو العباس المستغفري ، ومات في جمادى الأولى سنة عشرين
وأربعمائة . وأبو علي الحسن بن أحمد بن إسماعيل بن منصور بن يحيى الخشمنكجثي
الكسي ، كان من أمناء القاضي بسمرقند ، يروي عن السيد أبي الحسن محمد بن زيد
البغدادي العلوي ، روى عنه أبو حفص عمر بن محمد بن أحمد النخشبي الحافظ ، وكانت
ولادته في سنة خمسين وأربعمائة ووفاته . . ( 1 ) .
الخشيشي : بضم الخاء المعجمة والياء الساكنة آخر الحروف بين الشينين المعجمتين ،
هذه النسبة إلى خشيش ، وهو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه ، منهم أبو العباس عبد الله بن
جعفر بن أحمد بن خشيش الصيرفي الخشيشي ، من أهل بغداد إن شاء الله ، يروي عن أبي
الأشعث أحمد بن المقدام ويعقوب بن أحمد الدورقي ويوسف بن موسى القطان وغيرهم ،
قال أبو الحسن الدارقطني : كتبنا عنه حديثا كثيرا .
الخشيناني : بفتح الخاء وكسر الشين المعجمتين بعدهما الياء الساكنة آخر الحروف ثم
النون المفتوحة بعدها الألف ونون أخرى ، هذه النسبة إلى خشينان وهي محلة معروفة
بأصبهان ، ويزيدون فيها الواو فيقولون : خوشينان ، منها أبو يحيى غالب بن فرقد الخشيناني
الأصبهاني ، يروي عن مبارك بن فضالة وعمر بن صبح ، حدث عنه روح بن حبر وعقيل بن
يحيى وإسماعيل بن يزيد وغيرهم .
الخشينديزي : بفتح الخاء وسكون الشين المعجمتين وفتح الياء المنقوطة من تحتها
بنقطتين وسكون النون وياء أخرى بين الدال المهملة والزاي ، هذه النسبة إلى قرية من قرى
نسف يقال لها خشينيديزه ، منها إسماعيل بن مهران الخشينديزي ختن أبي الحسن العامري ،
كان سمع زهد أبي معاذ كله أو بعضه من أحمد بن حامد بن طاهر المقرئ - هكذا ذكره أبو
العباس المستغفري في تاريخ نسف .
الخشي : بضم الخاء المنقوطة وفي آخرها الشين المعجمة المشددة ، هذه النسبة إلى
هامش
( 1 ) بياض .