وأربعين ومائتين ، أو سنة سبع وسبعين ومائتين وقيل ( إنه ) مات سنة ست وثمانين ومائتين .
ومنهم محمد بن خالد الخراز الرازي . وأبو مالك عبيد الله ( 1 ) بن الأخنس البصري الخراز
مولى الأزد ، قيده أبو الوليد بن الفرضي يروي عن ابن أبي ملكية ، روى عنه يحيى القطان .
وأبو يزيد خالد بن حيان الخراز الرقي ، من أهل الرقة ، سمع جعفر بن برقان وفرات بن
سلمان وسليمان بن عبد الله بن الزبرقان وبدر بن راشد وكلثوم بن جوشن وغيرهم ، روى عنه
عبد الله بن محمد النفيلي ومحمد بن عبد الله بن نمير ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ،
وروى عنه من أهل بغداد أحمد بن حنبل ويحيى بن معين والحسن بن عرفة ، وكان بعض
الناس يحمدونه ويوثقونه ، وبعضهم يضعفونه ، وقيل إنه مات سنة إحدى وتسعين ومائة . وأبو
جعفر محمد بن إسحاق ابن أسد الخراز يعرف بزريق ، وهو هروي لا أصل ، حدث عن
محمد بن معاوية النيسابوري وداود بن رشيد الخوارزمي وعبد الله بن عبد الوهاب البرجمي ،
روى عنه محمد بن مخلد الدوري وأبو مزاحم الخاقاني وأحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي ،
قال الخطيب : وما علمت من حاله إلا خيرا ، قال : وتوفي في شوال سنة أربع وثمانين
ومائتين . وأبو العباس محمد ابن أحمد بن عباد الحراز من أهل بغداد ، سمع أبا هشام
الرفاعي والحسن بن عرفة العبدي وغيرهما ، وحدث بمكة ، روى عنه أبو بكر محمد بن
إبراهيم بن المقرئ الأصبهاني وذكر أنه سمع منه بمكة . وأبو محمد عبد الله بن عون الهلالي
الخراز ، من أهل بغداد ، سمع مالك بن أنس وشريك بن عبد الله وعبد الرحمن بن عبد الله
العمري وإبراهيم بن سعد وإسماعيل بن عياش وعبدة بن سليمان وخلف بن خليفة ، روى عنه
الحارث بن أبي أسامة وعباس بن محمد الدوري وموسى بن هارون وأبو بكر بن أبي الدنيا وأبو
القاسم عبد الله بن محمد البغوي وأبو يعلى الموصلي ، وكان ثقة ، وسئل أحمد بن حنبل عنه
فقال : ما به بأس ، أعرفه قديما ، وجعل يقول فيه خيرا ، وقال صالح بن محمد جزرة
الحافظ : عبد الله بن عون الخزاز ثقة مأمون ، وكان ( يقال إنه من الابدال ، وكان أبو القاسم
البغوي يقول ثنا عبد الله بن عون الخزاز وكان من خيار عباد الله ومات في شهر رمضان سنة
ثنتين وثلاثين ومائتين . وعبد الرحمن بن خالد الخراز من أهل أصبهان ، سمع من النعمان بن
عبد السلام ، لا نعلم أنه حدث إلا ما ذكر عنه ابنه موسى بن عبد الرحمن وجودا في كتابه .
وأحمد بن الحارث الخراز ، يروي عن أبي الحسن المدائني تصانيف .
هامش
( 1 ) هكذا في تاريخ البخاري وغيره ، ووقع في م " عبيد " فقط ، وفي غيرها " عبد الله " وكذا وقع في حاشية نسخة الدار من
الاكمال ونقل في التعليق عليه 2 / 187 فيصلح .