باب الحاء والواو ( 1 )
الحواري : هذا إنما يشبه النسبة وهو اسم ، وهو عبد القدوس بن الحواري الأزدي من
أهل البصرة ، يروي عن يونس بن عبيد وغالب القطان البصريين ، روى عنه العراقيون ، منهم
محمد بن زياد الزيادي . وأبو العباس أحمد بن عبد الله بن أبي الحواري الدمشقي ، من أهل
دمشق ، يروى عن وكيع بن الجراح الكتب ، وعن الوليد بن مسلم وعبد الله بن وهب
وجعفر بن عون ، وصحب أبا سليمان الداراني وحفظ عنه الدقائق ، روى عنه عبد الله بن
محمد بن سلم المقدسي والحسين بن عبد الله بن يزيد القطان الرقي وأبو زرعة وأبو حاتم
الرازيان ، قال ابن أبي حاتم كان أبي يحسن الثناء عليه ويطنب فيه . وذكر يحيى بن معين
أحمد بن أبي الحواري فقال : أهل الشام به يمطرون وغيرهما ، مولده سنة أربع وستين
ومائة ، ومات سنة ست وأربعين ومائتين ( 2 ) .
الحواريني : بضم الحاء المهملة والراء بعد الألف ثم الياء المنقوطة باثنتين من تحتها
وفي آخرها النون ، هذه النسبة إلى حوارين وهي بلدة من بلاد البحرين ، والمشهور بها زياد
حوارين لأنه كان افتتحها وهي من البحرين ، قال ابن ماكولا : خلاس بن عمرو ( بن المنذر بن
عصر ) بن أصبح بن عبد الله كان فقيها من أصحاب علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، وأخوه
زياد كان يقال له زياد حوارين لأنه كان افتتحها ، وأخوه نافع بن عمرو ( 3 ) .
الحوالي : بفتح الحاء المهملة والواو وفي آخرها اللام بعد الألف ، هذه النسبة إلى
هامش
( 1 ) ( الحوات ) في الجذوة رقم 590 " عبد الرحمن بن أحمد بن خلف أبو أحمد الفقيه من أهل طيطلة ، يعرف بابن
الحوات كان إماما مختارا يتكلم في الحديث والفقه والاعتقادات بالحجة ، قوي النظر ذكي الذهن سريع الجواب بليغ
اللسان ، وله تواليف فيما تحقق به . . مات أبو أحمد بن الحوات بعد خروجي من الأندلس قريبا من سنة خمسين
وأربعمائة على ما بلغني " .
( 2 ) راجع الاكمال بتعليقه 3 / 216 و 217 .
( الحواري ) في المشتبه بإضافة من التوضيح " ( الحواري ) بالتثقيل ( مع ضم أوله ) أبو القاسم ( بن يوسف بن أبي
القاسم بن عبد السلام الأموي ) الحواري الزاهد ، له مريدون ( له رواية ببلده حواري ، توفي بها في سنة ثلاث وستين
وستمائة .
( 3 ) ( الحواز ) قال ابن نقطة : " وأما الحواز بالحاء المهملة وتشديد الواو وآخره زاي فهو . . " بياض . ( الحوافي ) تبين
لي أن الصواب الخوافي بالمعجمة .