محمد بن حبيب المفسر ومحمد بن أحمد بن عبدوس النيسابوريين ، قال ابن ماكولا حدثني
عنه أبو الحسن هبة الله بن أحمد البروي النيسابوري إمام المسجد العتيق وكان من خيار
عباد الله .
الحطراني : بكسر الحاء وسكون الطاء المهملتين وفتح الراء وفي آخرها النون بعد
الألف ، عرف بهذه النسبة أبو الحسن محمد بن عمر بن عيسى بن يحيى بن الحطراني
البلدي ، سكن بغداد وصاهر أبا الحسين بن بشران على ابنته ، وكان من أهل القرآن والعلم
والصدق ، حدث عن أبي العباس أحمد بن إبراهيم الامام البلدي صاحب علي بن حرب وعن
محمد بن العباس بن الفضل الخياط الموصلي وغيرهما ، سمع أبو بكر الخطيب الحافظ منه
وقال : كتبت عنه وكان شيخا صدوقا فاضلا كثير الدرس للقرآن ، بلغني أنه كان له في كل يوم
ختمة ، وتوفي جمادى الآخرة سنة عشر وأربعمائة ، ودفن بمقبرة باب حرب .
الحطمي : بفتح الحاء والطاء المهملتين بعدهما الميم ، هذه النسبة إلى حطمة وهو
بطن من جذام ، قال ابن حبيب : وفي جذام حطمة - ذكره بفتح الطاء - ابن عوف بن السلم بن
مالك بن سود بن تديل بن جشم بن جذام . قال الدارقطني ورأيته في نسخة أخرى عن ابن
حبيب : بن تذيل ، والله أعلم .
الحطمي : بضم الحاء وفتح الطاء المهملتين وفي آخرها الميم ، هو حطمة بن
محارب بن وديعة بن لكيز بن عبد القيس وإليهم تنسب الدروع الحطمية ( قال ابن حبيب :
وفي عبد القيس حطمة بن محارب الذي تنسب إليه الدروع ) وقال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي بن أبي
طالب رضي الله عنه حين زوجه ابنته فاطمة رضي الله عنها : أين درعك الحطمية .
الحطيني : بكسر الحاء والطاء المهملتين وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي
آخرها النون ، هذه النسبة إلى حطين وهي قرية بين أرسوف وقيسارية ( 1 ) بالشام دخلتها وأقمت
بها ساعة وزرت بها قبر شعيب صلوات الله عليه . والمشهور بهذه النسبة الإمام الزاهد أبو
محمد هياج بن محمد بن عبيد الحطيني المقيم بالحرم ، جاور بمكة وكان إماما زاهدا عالما
مفتيا ، وكان يصوم ويفطر بعد ثلاث ، ويعتمر كل يوم ثلاث عمر ، ويدرس عدة من الدروس
هامش
( 1 ) في اللباب " غير صحيح ، إنما هي قرية بين طبرية وعكا . . كان بها وقعة عظيمة بين المسلمين والفرنج سنة ثلاث
وثمانين وخمسمائة كان الظفر للمسلمين " .