وأبو زرعة الرازي الإمامان ، وهو من موالي حكيم بن حزام . ( والضحاك بن عثمان الحزامي
من ولد حكيم بن حزام ، ويقال أنه عثمان بن عبد الله بن خالد بن حزام أخي حكيم بن
حزام ) بن خويلد بن أسد ، يكنى أبا عثمان ، روى عن سالم أبي النضر ونافع وبكير بن
الأشج وعبد الله بن عروة ، روى عنه الثوري ويحيى القطان وزيد بن حباب وأنس بن عياض ،
وقال أحمد بن حنبل : الضحاك مديني ثقة ، وقال أبو زرعة : هو ليس بقوي . وقال أبو حاتم
يكتب حديثه ولا يحتج به .
الحزمي : بفتح الحاء المهملة وسكون الزاي ، هذه النسبة إلى حزم من آل أبي بكر بن
محمد بن عمرو بن حزم المدني أحد الفقهاء السبعة ، منهم ابنه محمد بن أبي بكر الحزمي .
وأخوه عبد الله بن أبي بكر . ومحمد بن عمارة بن عمرو بن حزم الحزمي . وأبو الطاهر
الحزمي روى عنه عبد الله بن وهب . وعبد الله بن عبد الرحمن الحزمي ، يروي عن أبيه عن
أبي أيوب ، يروي عنه ابن أبي رافع ( 1 ) .
الحزوري : بفتح الحاء المهملة والزاي وتشديد الواو وفي آخرها الراء ، هذه النسبة إلى
الحزور ، وهو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه ، والمشهور به أبو جعفر محمد بن إبراهيم بن
يحيى بن الحكم بن الحزور الثقفي الحزوري ، مولى السائب بن الأقرع ، من أهل أصبهان ،
حدث عن لوين محمد بن سليمان المصيصي بجزء ، روى عنه أبو جعفر أحمد بن محمد بن
المرزبان الأبهري وسهل بن أحمد بن العباس الأبهري ، وكذلك يروي عن يعقوب وأحمد
الدورقيين وأبي عمر الدوري وعلي بن مسلم وغيرهم . وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن أبي
الحزور الوراق الحزوري من أهل بغداد ، حدث عن بشر بن موسى وأبي زيد أحمد بن
محمد بن ( 2 ) طريف الكوفي ، روى عنه إبراهيم بن مخلد بن جعفر ، وتوفي في شهر ربيع
الأول سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة . ووالد السابق ذكره إبراهيم بن يحيى بن الحكم بن
الحزور الأبهري الحزوري مولى السائب بن الأقرع والد محمد بن إبراهيم ، يروي عن أبي
داود الطيالسي وبكر بن بكار ، روى عنه ابنه أبو جعفر محمد بن إبراهيم الحزوري . وجماعة
عرفوا بالحزور وهو أبو غالب حزور الباهلي ( البصري ) ، روى عن أبي أمامة الباهلي ، روى
عنه أشعث بن عبد الله وعلي بن مسعدة والربيع بن صبيح وحماد بن زيد وسفيان بن عيينة
هامش
( 1 ) في اللباب " فاته النسبة إلى الفقيه أبي محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي ، كان يقول بمذهب الظاهرية في
الفقه وله خلق كثير ينتسبون إليه بالأندلس يقال لهم الحزمية ، ويقال أن أبا عبد الله الحميدي كان يميل إلى مذهبه " .
( 3 ) من ك وهو صحيح راجع التعليق على الاكمال 3 / 32 .