ولا ريب أيضاً في كون المسألة اصوليّة بناءً على ما هو الحقّ من كون البحث في الملازمة العقليّة ، كما أنّها فقهيّة لو كان النزاع في وجوب المقدّمة .
وأمّا القول بأنّها من المسائل الكلاميّة ، بتقريب كونها بحثاً عقليّاً فمردود لا يصغى إليه ، إذ المباحث الكلاميّة وإن كانت عقليّة ، إلّاأنّ كلّ بحث عقلي ليس داخلًا في علم الكلام ، فبينهما عموم وخصوص مطلق .
كما أنّ القول بكونها من المبادئ الأحكاميّة أيضاً مردود ، ضرورة أنّا نبحث في المبادئ الأحكاميّة عن عوارض الأحكام وحالاتها بعد الفراغ من ثبوتها ، كالبحث عن معنى الوجوب والحرمة ، وعن كونهما متضادّين ، والمقام ليس كذلك ، فإنّا نبحث هنا في ثبوت الملازمة وعدمه ، ليتبيّن أنّ المقدّمة واجبة شرعاً أم لا ؟
أصول الشيعه لإستنباط أحكام الشريعة — صفحة 240
مساهمون: محمد حسين يوسفى گنابادى
ص٢٤٠