سلخ ذي الحجة سنة خمس وأربعمائة بسمرقند . وأبو القاسم محمود بن إسماعيل الإدريسي
الطرابلسي ، إمام فاضل مفتي مناظر أصولي حسن السيرة ، أفتى عمره في الوحدة والقنوع
ونشر العلم وطلبه ، تفقه على والدي رحمه الله ، وسمع الحديث من أبي بكر عبد الغفار بن
محمد بن الحسين الشيروي وغيره ، كتبت عنه شيئا يسيرا بمرو ونيسابور ، وكانت ولادته بعد
سنة سبعين وأربعمائة ، وتوفي . . . ( 1 ) .
( الأدمي ) : بفتح الألف والدال المهملة وفي آخرها الميم ، هذه النسبة إلى من يبيع
الأدم وفيهم كثرة ، منهم أبو علي الحسن بن الفضل بن الحسن بن الفضل الأدمي . وأبو نصر
غالب بن أحمد بن المسلم الأدمي الدمشقي من أهل دمشق ، كان شيخا صالحا ، سمع أبا
الفضل أحمد بن عبد المنعم بن أحمد بن بندار بن الكريدي الدمشقي وأبا الفضل أحمد بن
علي بن الفضل بن طاهر بن الفرات ، كتبت عنه جزءا بدمشق ، وتوفي . . . ومن القدماء
أبو قتيبة سلم بن الفضل بن سهل بن الفضل الأدمي ، نزل مصر وحدث بها عن محمد بن
يونس الكديمي وأبي علي المعمري وموسى بن هارون ومحمد بن حبان البصري وجعفر
الفريابي وإبراهيم بن هاشم البغوي وهارون بن يوسف بن زياد ، روى عنه جماعة منهم أبو
عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف الفراء المصري ، ومات سلخ ذي الحجة سنة خمسين
وثلاثمائة بمصر . وأبو منصور محمد بن أبي الربيع سليمان بن أحمد بن محمد السرقسطي
الأدمي ، شيخ يبيع الأدم ببغداد عند باب النوبي من أولاد المحدثين ، سمع أباه أبا الربيع ،
سمعت منه أحاديث ، وكانت ولادته في سنة وستين وأربعمائة ، وتوفي . . . وأبو الحسن
محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر بن محمد بن عبد الملك الأدمي من أهل بغداد ، ذكره أبو
بكر الخطيب الحافظ في تاريخ بغداد وقال : أبو الحسن الأدمي حدثنا أبو بكر البرقاني عنه عن
محمد بن علي بن أبي داود بكتاب العلل لزكريا الساجي ، وقال لي أبو طاهر حمزة بن
محمد بن طاهر الدقاق : لم يكن الأدمي هذا صدوقا في الحديث ، كان يسمع لنفسه في كتب
لم يسمعها ، فسألت البرقاني عن الأدمي فقال : ما علمت منه إلا خيرا ، وكان شيخا قديما ،
أظن سماعه من إسماعيل الصفار ونحوه غير أنه كان يطلق لسانه في الناس يتكلم في ابن مظفر
الدارقطني ، وقال لي البرقاني أيضا : كان القاضي الجراحي رجلا كريما سخيا يدعو أصحاب
الحديث وينفق عليهم ويبرهم وإذا لم يكن معه شئ باع ثيابه وأنفق عليهم ، فكان أبو بكر
هامش
( 1 ) يستدرك ( 36 - الأدفوي ) في معجم البلدان " أدفو - بضم الهمزة وسكون الدال وضم الفاء وسكون الواو اسم قرية
بصعيد مصر الأعلى .