هشدارى است شامل همهء مردم و بيم دادنى است از خدا آن آفريدگار جهانيان و رسول را در تفاصيل آن دخالتى نيست . او نيز نمىداند كه چه وقت خدا فرمان عذاب خواهد داد . اگر رسول خدا كه حامل انذار است نمىداند كه قيامت چه وقت مىآيد ، پس چه كسى مىداند ؟ هيچ كس ! ما در سورهء طه خوانديم كه « قيامت آمدنى است ، مىخواهم زمان آن را پنهان دارم تا هر كس در مقابل كارى كه كرده است سزا ببيند » . ( آيه 15 ) چه وحشتناك است . قيامت در راه است با همه هول و هراسش و حوادث دردناكش و كسى نمىداند چه وقت خواهد آمد .
مخفى نگاه داشتن زمان قيامت تأثير به سزا در اعمال مردم دارد . اگر خداوند زمان قيامت يا زمان مرگ را معين كند ، مردم در عمل سستى خواهند كرد .
همانند عمر بن سعد كه چون از طرف دولت اموى به او پيشنهاد جنگ با حسين ( ع ) در مقابل حكومت رى شد ، او با خود به كشاكش پرداخت عمل خود را كه همانا قتل امام حسين بود توجيه كرد .
و و اللَّه لا أدري و إنّي لحائر * أفكر في أمري على خطرين
أ أترك ملك الريّ و الريّ منيتي * أم أرجع مأثوما بقتل حسين
حسين ابن عمي و الحوادث جمّة * ولي في الريّ قرّة عين
يقولون : إنّ اللَّه خالق جنّة * و نار و تعذيب و غل يدين
فإن صدقوا فيما يقولون إنني * أتوب إلى الرحمن من سنتين
/ 394 و إن إله الكون يغفر زلّتي * و إن كنت فيها أرذل الثقلين
و إن كذّبوا فزنا به دنيا عظيمة * و ملك عظيم دائم الحجلين
( حاصل معنى : به خدا قسم حيرانم و در كار خود به فكر فرورفتهام ، آيا حكومت رى را كه آرزوى من است رها كنم يا مرتكب قتل حسين شوم . در كشتن حسين گرفتار آتش دوزخ مىشوم و حال آن كه ملك رى نور چشم من است .
مىگويند خدا بهشت آفريده و عذاب آتش اگر آنچه مىگويند درست باشد از كارى كه كردهام در آينده توبه خواهم كرد و خداى تعالى گناه مرا هر چند رذلترين جن و