در آيات قرآنى بر اين فكر تأكيد بسيار شده كه انسان در آخرت به انواع نعمتها متنعم است و اين در پاداش عمل آنهاست . ولى خداى تعالى نعمت ديگرى هم به آنها داده است و آن اين است كه فرشتگان به استقبال آنها مىآيند و سپاس خداوندى را در برابر اعمال نيكشان به آنها عرضه مىدارند . و اين يك تكريم معنوى است .
[ 104 ]
يَوْمَ نَطْوِي السَّماءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ
و روزى كه آسمان را چون طومارى نوشته درهم نورديم . » طومار به معنى اوراق مكتوب است . آن سان كه كاغذ نوشتهاى را درهم نوردند و لوله كنند آسمانها هم درهم نورديده شوند و اين پايان دنيا و آغاز فرارسيدن روز حساب است . / 382 عظمت آن روز چنين است ولى خداوند تعالى به دل مؤمنان آرامش مىفرستد .
از آيه مستفاد مىشود كه آفرينش و از ميان بردن آسمانها در نزد خدا چنان آسان است كه دفترى را بربندند يا بگشايند .
تصوّر پاسدارى خدا از هستى ما را به واقعيّتهاى زندگى نزديكتر مىگرداند و در نتيجه زندگى و مسئوليتهاى آن جدّيتر گرفته مىشود .
كَما بَدَأْنا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْداً عَلَيْنا إِنَّا كُنَّا فاعِلِينَ
و چنان كه نخستين بار بيافريديم از سرگيريم اين وعدهاى است كه برآوردنش بر عهدهء ماست و ما چنان خواهيم كرد . » در اين آيه اشارت است به اين اصل علمى كه آفرينش همانگونه كه آغازى دارد انجامى هم دارد و اين آغاز كردن و به نهايت رساندن دليلى است بر بازگشت آفرينش زيرا آفرينش و تطورات آن همواره بر يك سنت واحد هستند .
/ 384
[ سوره الأنبياء ( 21 ) : آيات 105 تا 112 ]
وَ لَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ ( 105 ) إِنَّ فِي هذا لَبَلاغاً