روح فرعون عميقتر باشد و جادوگران جادوى / 190 خود را كه هنوز از قدرت آن سرخوش بودند يكباره ناچيز بنگرند .
مسلما نتيجه هم مهم و عظيم جلوه نمود و اثر معجزهء موسى در اعماق قلب آنان جاى گرفت .
فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّداً قالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هارُونَ وَ مُوسى
ساحران به سجده افكنده شدند . گفتند به پروردگار هارون و موسى ايمان آورديم . » تأثير چنان قوى بود كه جادوگران در مقابل نور حقيقت به سجده در آمدند .
گويى خود نمىخواستند سجده كنند ولى بدون اراده پيشانى بر زمين نهادند . سجود اوج عبوديت و خضوع در برابر خداست . اين سجود از نوع سجودهاى در معبد نبود .
سجودى بود بسى برتر از آن . اعتراف به عبوديت در برابر اللَّه بود .
سؤال اين است كه چرا آنها گفتند « خداى هارون و موسى » در حالى كه موسى بود كه با ساحران معارضه مىكرد و او بود كه عصا را افكند و مار شد .
اين امر به دو سبب است :
اول آن كه : هارون به نام موسى سخن مىگفت و در ميان اسباط معروفتر بود .
دوم آن كه : جانشينى و رهبرى هارون تأييد مىشود و اين گونه هشدارها در لحظات دشوار اتفاق مىافتد . مثلا رسول اللَّه به هنگام دخول در مكه پرچم پيروزى را به دست على داد و گفت : امروز روز رحمت و بخشايش است . امروز بايد حريم مردم از تجاوز مصون بماند ، و نيز ورود به مدينه را به تعويق انداخت تا على ( ع ) هم از راه رسيد .
رسول اللَّه با اين اعمال مىخواست مقام على را نسبت به نبوت بيان دارد و نقش او را را در رهبرى امت مشخص سازد .
/ 191 [ 71 ] ولى آيا فرعون به حق اعتراف كرد و به شكست خويش اذعان نمود .
يا حتى اين اجازه را به ديگران داد . هرگز !
قالَ آمَنْتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ
فرعون گفت : آيا پيش از آن كه شما