حتميتى كه از آن چاره نيست
[ 15 ]
إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكادُ أُخْفِيها لِتُجْزى كُلُّ نَفْسٍ بِما تَسْعى
قيامت آمدنى است . مىخواهم زمان آن را پنهان دارم ، تا هر كس در مقابل كارى كه كرده است سزا بيند . » در بعضى از شهرها كه دچار اغتشاش و ناامنى شده گاه از طرف حكومت بناگهان و بدون اخطار قبلى گروههايى از مأمورين سر چهارراهها پيدا مىشوند و به بازرسى مردم مىپردازند . مسلما اگر قبلا مردم را از وجود چنين گروههايى آگاه كنند آنها راه خود به جانب ديگر كج مىكنند تا گرفتار نشوند .
در بعضى از مدارس هم گاه ممكن است كه معلمى وقت امتحان را معين نكند تا شاگردان هميشه آماده امتحان باشند نه اينكه فقط روزهاى نزديك به امتحان درس حاضر كنند و بقيهء روزها تنبلى كنند .
خداى تعالى دنيا را سراى عمل و سعى در كارها قرار داده . هر كس بارها مورد امتحان واقع خواهد شد و همهء سعيش اين است كه هر چه بهتر از امتحان موفق بيرون آيد ، و چون نمىداند كه اجلش چه وقت خواهد رسيد هميشه مهيّاى امتحان خواهد بود . چه بسا اگر غفلت ورزد مرگ به ناگاه فرا رسد و او كار خود ناساخته پشيمانى برد و حسرت خورد . انسان طبيعة غافل است و يا خود را به غفلت مىزند و نمىخواهد روز حساب را به حساب بياورد . انسان در هنگام غفلت مرتكب جريمه و خطا مىشود . غفلت طبيعت انسان است چه بسا از سنتهاى الهى باشد پس اگر غفلت وجود نداشته باشد امتحان هم وجود نخواهد داشت .
پس چه كسى است كه ميان پاكيزگان و نيكان و بدكاران فرق نهد ؟
/ 140 پاكيزگان و نيكان كسانى هستند كه مىكوشند تا غافل نباشند پس همواره براى بيدارى خود و ديگران در تلاشاند .
قرآن مسئوليت هدايت و تربيت را بر عهدهء خود انسان مىگذارد . پس اى انسان ! چشم به راه مساعدت ديگر كس مباش كه تو را از خواب غفلت بيدار كند