و بر اين دأب و منوال ، رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم اوقات ظهرين را بر مبناى امارت طبيعى ، از روى سايه ديوار مسجد مدينه به طرز بديعى معين فرموده است كه هم براى عامّهء مردم در تعيين اوقات ظهرين دستورى سهل التناول بوده باشد ؛ و هم براى مثل ابو الوفا بوزجانى ، رياضىدان بزرگ اسلام ، الگوى استنباط شكل ظلّى گردد ، و هم ملاك تقدير ظل به اقدام و اصابع .
ما اين مسائل را در رسائل و كتب رياضى ، چون كتاب شرح زيج بهادرى ، و كتاب دروس معرفت وقت و قبله ، و رسالهء تعيين سمت و تشخيص ظهر حقيقى مدينه منوّره به اعجاز رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و غيرها بتفصيل بيان كردهايم و فذلكهء آن را در اينجا مىنگاريم :
قبلهء مدينه طيبه تنها معجزهء فعلى باقى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم است ، كه بدون اعمال آلات نجومى و قواعد هيوى و يا در دست داشتن زيج و ديگر منابع طول و عرض جغرافيائى ، آن را در غايت دقت و استواء تعيين كرده است و به سوى كعبه ايستاد و فرمود : محرابى على الميزاب .
قبلهء مدينه ، آنچنانكه پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم به سوى آن نماز خوانده است ، تا امروز به حال خود باقى است : و دانشمندان رياضى نامور ، چون ابوريحان بيرونى به قواعد رياضى ، قبلهء مدينه را چنان يافتند كه رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بدون آنها يافت ، و اين ممكن نيست مگر به وحى و الهام ملكوتى .
انسان و قرآن (فارسى) — صفحة 17
مساهمون: حسن حسن زاده آملى
ص١٧