اين چنين انسان كه نامش مىبرم * من ز وصفش تا قيامت قاصرم
چنين كسى در اين زمان سرّ آل محمّد صلّى اللّه عليه و إله و سلم امام مهدى هادى فاطمى هاشمى ابو القاسم م ح م د نعم الخلف الصالح و درّ يكدانهء امام حسن عسكرى عليه السّلام است .
انّ هذا لهو حق اليقين الحمد للّه الذى هدانا لهذا و ما كنا لنهتدى لو لا أن هدانا اللّه .
لزوم دو نوع بحث بر وجوب وجود حجت قائم
در اين مقام دو نوع بحث لازم است يكى كلّى و ديگر شخصى .
مقصود از كلى اين كه براهين قطعى عقلى بر وجوب وجود حجتى قائم به طور دائم قائماند ، و به امتناع خلو عالم امكان از لزوم چنين واسطهء فيض الهى حاكماند كه : الامام أصله قائم و نسله دائم .
و مراد از شخصى اين كه برهان معرف فرد نيست كه جزئى نه كاسب است و نه مكتسب ، لذا بايد آن را از طريق ديگر شناخت چنان كه احاديث متظافره بلكه متواترهء اهل عصمت و وحى ، معرف شخص آن حضرتاند .
بلى حق اين است كه اگر كسى از اقامه يا ادراك برهان بر وجوب چنين انسان قاصر باشد ، احاديث جوامع روائى فريقين كه در حقيقت بيانگر اسرار و بطون و تأويلات آيات قرآنىاند در اثبات مدعى كافىاند . بلكه راقم بر اين عقيدت صافى و خالص خود سخت راسخ است كه اماميه را در اين سرّ الهى فقط همان صحاح و سنن اهل سنت حجت بالغهاند و نحن به حمد اللّه تعالى زدنا مع الايمان بالاخبار برهانا .
كثرت كتب و رسائل اعاظم علماى فريقين و تظافر و تواتر احاديث جوامع روائى آنان در امر صاحب الامر و الزمان عليه السّلام ، علاوه بر اصول و براهين علميه در معرفت اسرار و مقامات و درجات نفس ناطقه انسانى به حدى است كه اين فقير