و در روايات آمده است كه يس قلب قرآن است ، كما فى تفسير نور الثقلين للحويزى عن أنس بن مالك عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و إله و سلم قال : ان لكل شىء قلبا و قلب القرآن يس ، و همچنين در جامع صغير سيوطى ، و نيز در مسند احمد بن حنبل از معقل بن يسار از رسول اللّه صلّى اللّه عليه و إله و سلم در ذيل حديثى كه حضرت فرمود : يس قلب القرآن « 1 » .
و نيز در روايت است كه يس اسمى از اسماء رسول اللّه صلّى اللّه عليه و إله و سلم است و در تفسير مجمع است كه يس معناه يا انسان بلغة طى ، فتبصر .
قلب شهر اللّه در اواخر آن است ، در باب انا انزلناه كافى روايت است كه سائل به امام باقر عليه السّلام عرض مىكند :
يا ابن رسول اللّه كيف أعرف أنّ ليلة القدر تكون فى كل سنة ؟ قال : اذا أتى شهر رمضان فاقرأ سورة الدخان فى كل ليلة مأئة مرة فاذا أتت ليلة ثلاث و عشرين فانك ناظر الى تصديق الذى سألت عنه ، و سورهء مباركهء يس هم در جزو بيست و سوم قرآن است .
و امام صادق عليه السّلام فرمود : علموا أولادكم يس فانها ريحانة القرآن « 2 » و فى الامالى عن على عليه السّلام ، قال : الحسن و الحسين عليهما السّلام ريحانتا رسول اللّه . و ريحانه درباره خود قرآن هم روايت شد .
يس قلب قرآن است و قرآن ريحانه است و در قلب شهر اللّه بر قلب عالم امكان يكبارگى نازل شده است و چه انزال دفعى است و تنزيل تدريجى ، امام قرآن است و قرآن امام و هر دو ريحانه ، و انهما لن يفترقا حتى يردا علىّ الحوض .
ذات حق غير متناهى است و همچنين صفات و افعال و كتاب وى ، و همه
هامش
( 1 ) ج 5 ، ص 26 .
( 2 ) تفسير برهان ، فضل سوره يس .