قلوب سليمة و اخلاق حسنة ، الخ .
در بصائر از امام ابو جعفر عليه السّلام صعب و مستصعب بيان شده است و صورت آن اين است : عن المفضّل قال قال ابو جعفر عليه السّلام : انّ حديثنا صعب مستصعب ذكران اجرد و لا يحتمله ملك مقرّب و لا نبىّ مرسل و لا عبد امتحن اللّه قلبه للايمان ، اما الصعب فهو الذى لم يركّب بعد ، و اما المستصعب فهو الذى يهرب منه اذا رؤى ، و اما الذكران فهو ذكاء المؤمنين ، و اما الاجرد فهو الذى لا يتعلق به شىء من بين يديه و لا من خلفه و هو قول اللّه :
اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ
« 1 » فأحسن الحديث حديثنا و لا يحتمل أحد من الخلائق امره بكماله حتى يحدّه ، لانه من حدّ شيئا فهو أكبر منه و الحمد للّه على التوفيق ، و الانكار هو الكفر .
و فى البصائر ايضا مسندا عن ابى الصامت قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : ان من حديثنا ما لا يحتمله ملك مقرّب و لا نبىّ مرسل و لا عبد مؤمن قلت : فمن يحتمله ؟
قال نحن نحتمله .
پس احاديث اهل بيت ولايت همه علم است و سرّ است و سرّ هرچيز لطيفه و حقيقت مخفى او است آن حقيقتى كه علم است سرّ و سرّ مستسرّ مقنع است هر سرّى فهم آن نكند و آن حقائق فوق مرتبه بيان لفظى و ادراك فكرىاند ، بلكه با معرفت شهودى نيل بدانها حاصل آيد و هر كس در حد خود به مرتبهاى از آنها نائل آيد .
و هر دستى به آن نرسد
لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ
بايد قلب منير سليم مجتمع امين حصين آن را دريابد .
علاوه اين كه حديث بصائر را كه از غرر احاديث است سخن ديگر است كه
هامش
( 1 ) زمر / 24 .