عليه ولا أخذ الربح المشروط .
السؤال 33 : بعض البنوك الأهلية أو البنوك المشتركة بين المسلمين والكفار إذا جاء شخص ليودع لديها أمواله في حساب الادخار تخيره بين الربح وعدمه فإذا اختار الربح - أي نسبة مئوية فائدة أمواله - لا يسع البنك التخلف عن دفها إلى المودع ، فما حكم هذه الفائدة ؟ وعلى فرض جوازها هل يشترط أن يأخذ هذه الفائدة وتسليمها لكم ثم تردونها عليه ؟ وما المقدار الذي يجب أن يتصدق به على فرض الجواز ؟
الجواب : لا يجوز اشتراط الربح بحيث إذا لم يدفع له يطالب به ، وعلى أي تقدير يستلمه من قبلنا ويتصدق بنصفه على الفقراء .
السؤال 34 : ما حكم شراء أسهم البنوك الربوية وبيعها قبل حلول الحول ؟
الجواب : لا بأس ببيعها وشرائها دون استثمارها في المعاملات الربوية المحرمة .
السؤال 35 : هل يجوز لشخص العمل في بنوك ربوية وأخذ الرواتب منها في حالة كونه لا يجري معاملة ربوية أو كان يجري معاملة ربوية لا بقصد الربا بل بقصد الزيادة بدل أتعاب أو بقصد كونها أموال مأذون فيها شرعاً ؟
الجواب : إنما لا يجوز العمل في شعبها الربوية بصفة أنه شاغل لتلك الخدمة ، فلا بأس باستخدامه لسائر شعبها غير المربوطة بالعمل الربوي .
السؤال 36 : هل يجوز المشاركة في تأسيس بنك ربوي أو معظم معاملاته وبوية ؟
الجواب : لا يجوز ذلك .
المسائل الشرعيه ( استفتاءات ) ( المعاملات ) (1416هـ) — صفحة 61
مساهمون: السيد الخوئي
ص٦١