أخذها مع العلم أن الدولة غير إسلامية أو أخذ جزء منها ؟
الجواب : لا ينبغي للمسلم العمل على خلاف ما أوتمن عليه وتوظف به ، إلا أن يكون مرخوصاً لأخذ جزءٍ منه لنفسه أيضاً .
السؤال 11 : شخص جمع مالًا في مناسبة عاشوراء لأجل مواضيع ثلاثة للمقرئ الذي يقوم بقراءة العزاء ، وللطعام بمناسبة عاشوراء ، ولإكمال بناء الحسينيّة ، فكيف يُقسّم هذا المال ؟
الجواب : ما علمه من حصة أي من تلك المواضيع يخصها به ، وما شك فيه يعينهما بالقرعة .
السؤال 12 : شخص جمع مالًا من الخيّرين لمشروع خيري معين ، ولم يستطع أن يقوم به ، فهل يجوز صرفه في مشروع خيري آخر ؟
الجواب : نعم يجوز ذلك إذا كان المتبرعون للمال راضين به . واللَه العالم .
السؤال 13 : توفر مبلغ من المال لعمل خيري من جمع التبرعات من المحسنين وقد بقي قسم من هذا المال بعد إكمال العمل الخيري ، فإذا أجاز المتبرع المال بصرفه في جهة معينة فهل يصرف في الجهة التي عيّنها ؟
الجواب : نعم ولابد من صرفه في الجهة التي عيّنها فقط .
السؤال 14 : من يضع القذارات في ملكه بلا خفاء ويتولد من ذلك ضرراً على الجيران فهل يجوز للشرطي أن يعاقبه ماديا إذا لم يرتدع إلا بذلك ؟
الجواب : إذا كان دفع الضرر منحصراً بذلك جاز . والله العالم .
السؤال 15 : هل يجوز لصق أو كتابة الإعلانات على الواجهة الخارجية للجدران أو البنايات المملوكة للغير ؟
الجواب : العبرة بالعلم برضا المالك بالتصرف إلا فيما جرت السيرة عليه
المسائل الشرعيه ( استفتاءات ) ( المعاملات ) (1416هـ) — صفحة 343
مساهمون: السيد الخوئي
ص٣٤٣