السؤال 22 : قد تحتاج المرأة إلى علاج ولا توجد امرأة ماهرة تعالجها هل يجوز لها أن تتعالج مع رجل ؟
الجواب : إذا كانت مضطرة والعارض خطير فلا بأس .
السؤال 23 : تجري الولادة في مستشفيات يعزل فيها الأطفال حال الولادة عن أمهاتهم بعد الولادة ، فإذا كان المختصون يضعون علامة على الطفل برقمه واسم أمه بعد الولادة هل يكفي ذلك لرفع الشك لو حصل فيما لو كان المختصون كفرة ، لكن يندر الاشتباه ، علما بأن وضع الرقم عليه بعد الولادة مباشرة بلا فاصل ؟
الجواب : في مفروض السؤال يطمئن بالتعيين ولا يشك كما ذكر .
السؤال 24 : هل يجوز الرجوع إلى أصحاب الحسابات المعروفين بكشف سبب المرض ودعوى أنها إصابات من الجان أو الشياطين ؟ وهل يجوز استعمال وصفتهم المستلزمة لتلف بعض الأطعمة ككسر بيضة بزعم أنه يرفع سر الجان والشياطين ، وهل يجوز ذبح حيوان والتفرك بدمه للعلاج حسب وصف الحساب ؟
الجواب : لا يجوز كل هذا .
السؤال 25 : وعلى فرض حرمة الرجوع إلى الحساب وعدم جواز العمل بعلاجه ما حكمه لو اعتقد أن علاجه منحصر في ذلك ؟
الجواب : المعتقد معذور إن لم يكن مقصراً .
السؤال 26 : لو اعتقد انحصار علاج المجنون بإطعامه لحم كلب هل يجوز ؟
الجواب : قلنا إن المعتقد غير المقصر معذور .
السؤال 27 : إذا علمت المرأة بأن مباشر الولادة في مستشفى ( ما ) مردد بين أن يكون رجلًا أو امرأة دون أن يكون لها الخيار في تحديده ،
المسائل الشرعيه ( استفتاءات ) ( المعاملات ) (1416هـ) — صفحة 307
مساهمون: السيد الخوئي
ص٣٠٧