ولم تلتفت عائلته إلى ذلك أصلًا إلى أن ماتوا مثلًا ، فهل تكون الدية على نفس الصبي إذا بلغ ، كما ربما يستكشف من مباني التكملة في غير الصبي ؟
الجواب : نعم فيه أيضاً على الصبي الجاني تلك الدية كما في غير الصبي .
السؤال 27 : إذا كان مجلس مبنياً على المسامحات في الإيذاء والتعديات ، كبعض مجالس الشبّان فربما يعصر أحد أنف أحد مزاحا فيدميه ، فيذهب الشخص فيغسل أنفه ويرجع للمجلس بلا عتاب ولا خطاب بل على رسله كما في المجلس المبني على المشقة والمزاح فهل يوجب مثل ذلك الدية أو لا ؟
الجواب : نعم يوجب ، وللمجني عليه أن يعفو .
السؤال 28 : إذا سعى أحد في حق شخص بافتراء عليه عداءً فأوقعه في الخسارات وأوقفه عن عمله اليومي بحيث لو كان يشتغل لربح ربحا كثيراً ، فهل يضمن الساعي لذلك كما لو ابتلى في السجن فاحتاج في خلاص نفسه إلى أخذ وكيل ومحام يدافع عنه فعلى كل هل يضمن ذلك أولا ؟ أوفيه تفصيل ؟
الجواب : لا يضمن شيئا مما يلحقه بفعله ذلك .
السؤال 29 : الكافر الحربي يجوز قتله وأخذ أمواله ، لكن ما المقصود من الحربي فهل هو كل من لم يعقد عقد الذمة مع المسلمين بحيث يشمل الذي يعيش في البلاد الإسلامية ولو منح جوازاً أو إقامة أو بعض القضايا الأخرى ، أو أنه أخص من ذلك ؟ الرجاء بيان الضابط له ؟
الجواب : المقصود من الحربي هو الكافر غير الكتابي ، أو الكتابي الذي لم
المسائل الشرعيه ( استفتاءات ) ( المعاملات ) (1416هـ) — صفحة 293
مساهمون: السيد الخوئي
ص٢٩٣