تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المسائل الشرعيه ( استفتاءات ) ( المعاملات ) (1416هـ) — صفحة 27

مساهمون:

ص٢٧
الغنائي وأصوات آلات الموسيقى مناسبة لمجالس أهل اللهو والطرب ومتداولًا بينهم في نواديهم ، فإن كانت الكيفية الصوتية أو الآلة الصوتية من هذا القبيل حرمت ، ولو كان لغاية الترفيه والتسلية . السؤال 21 : سيدي لماذا لا يحرم المراجع الموسيقى والغناء كلياً ، بدلًا من وضع الناس في الحيرة ، اللهوي وغير اللهوي ، والوقوع في شبهاتها ، فإن الشباب كثيراً ما يتحيرون في اللهوي وغيره ؟ الجواب : ذلك لأن المراجع ليس من شأنهم تشريع الأحكام من أنفسهم وإنما عليهم أن يبينوا ما فهموه من أدلة الأحكام ، وهي الكتاب والسنة ، وما فهموا منها في الموضوع هو حرمة الغناء اللهوي فقط دون الإطلاق . السؤال 22 : هناك آلات موسيقية مثل الطبل والمزمار ، والضرب بالأوتار ( من ضمنها العود ) والبيانو ، هل هذه آلات لهوية وهل صنعت للهو ؟ الجواب : نعم . والله العالم . السؤال 23 : ما حكم اللعب والعزف على هذه الآلات المذكورة ؟ الجواب : لا يجوز . والله العالم . السؤال 24 : وما الحكم في استخدامها في المجالس والعزيات والمواكب الحسينية ؟ الجواب : لا يجوز . والله العالم . السؤال 25 : هل يحرم سماع كل أنواع الموسيقى علماً بأن هناك موسيقى تصويرية وموسيقى الحرب ومقدمات نشرات الأخبار ؟ الجواب : المحرم منه ما كان مرسوماً في مجالس الغناء واللهو ومثيراً