من الماء بعد موتها بل بطبيعة الحال أنها مأخوذة من الماء حية ، والفرض أنه لا يعتبر في تذكيتها كون الآخذ مسلماً .
السؤال 10 : شركات الأسماك المحلية والتي أكثر موظفيها وعمالها من الكتابيين والكفار ما حكم الأسماك التي توزعها في الأسواق المحلية ؟
الجواب : لابد من إحراز تذكيتها بموتها خارج الماء بعد أخذها ولو كان الصائد كافراً إلا أن يكون البائع لها مسلماً فلا حرج حينئذِ بشرائها والأكل منها .
السؤال 11 : إذا كان الذابح مِنَا ( شيعي ) ولكنه لا يلتزم بالشروط المعتبرة ، تهاوناً منه فهل يجوز لنا أكل الذبيحة ؟
الجواب : إن عُلم بترك الشروط منه لم يجز أكلها وإلا فهو جائز .
السؤال 12 : هل اللحم المذبوح من المخالف مع عدم استقبال الذبيحة وتحقق بقية الشرائط المتوفرة لديه ، هل هو مشتبه أم غير مشتبه ؟
الجواب : هذا حلال وليس من المشتبه .
السؤال 13 : لو ذبحت الذبيحة من " الجوزة " نفسها ، بحيث كان قسم منها في الرأس والقسم الآخر في البدن ، فهل يحل أكلها ؟
الجواب : إذا قطعت الأوداج الأربعة حلّت ، وإلا فلا . والله العالم .
السؤال 14 : في بعض الدول الإسلامية يُذبح الدجاج بواسطة " آلة كالقمع " ما حكم هذا الذبح ؟
الجواب : المناط وقوع مذبح الذبيحة إلى القبلة للمباشر العالم بالحكم والموضوع ، ولا يضر خلافه عند السهو أو الجهل بالحكم أو الموضوع . والله العالم .
المسائل الشرعيه ( استفتاءات ) ( المعاملات ) (1416هـ) — صفحة 261
مساهمون: السيد الخوئي
ص٢٦١