هذه المقبرة ؟ هل يجوز أن يُكشف بعض القبور ليعلم أنها إسلامية أم لا ؟ وعلى افتراض إسلاميتها هل يجوز أن تُبدّل من مكان لآخر ، وتستثمر على أن تكون حديقة عامة بوضع تراب عليها حتى تحفظ من الهتك أو شيء أخر للصالح العام كمدرسة أو مستوصف أو بناء لمصلحة المسلمين أو غير ذلك ؟
الجواب : إن لم يثبت وقفيتها للمسلمين ولا ملكيتها لمسلم جاز استثمارها . والله العالم .
السؤال 40 : ذكرتم في الجزء الثاني من المنهاج في المسألة رقم 1100 عدم كفاية النية مجردة في تحقق الوقف بل لابد من إنشاء ذلك بمثل : وقفت وحبست ونحوهما مما يدل على المقصود .
الجواب : قد ذكرنا في الرقم بعد ذلك الرقم ان الوقف يقع بفعل قصد به الوقف أيضاً فلا يختص إنشاؤه بالقول . والله العالم .
السؤال 41 : ذكرتم في المنهاج الجزء الثاني في المسألة رقم 1113 والمسألة رقم 1114 كفاية وضع الحصير في المسجد للاستعمال وكذا تعمير جدار أو أسطوانة في المسجد ، في تمامية الوقف دون حاجة إلى قابض . فهل تعني تمامية الوقف هنا عدم الحاجة إلى إنشاء الوقف أيضا ؟
الجواب : قد ذكرنا أن إنشاء الوقف لا ينحصر باللفظ بل يتحقق بمثل ما ذكر أيضاً . والله العالم .
السؤال 42 : اشتري بيت وجعلت فيه عيادة لمعالجة الفقراء وغيرهم ، ثم ضاق المكان بالحاجة ، فوجد مكان أكبر معروض للبيع ، فهل يجوز بيع الأول وشراء الثاني لنفس الغرض ، علما بأن صيغة الوقف لم تنشأ في الأول ؟
الجواب : ضيق المكان لا يسوغ بيع ذلك المشروع ما دام يمكن الانتفاع
المسائل الشرعيه ( استفتاءات ) ( المعاملات ) (1416هـ) — صفحة 152
مساهمون: السيد الخوئي
ص١٥٢