السؤال 19 : أفتيتم بحرمة حلق اللحية على الأحوط وجوباً ، فهل أن حالق اللحية فاسق وإذا كان كذلك فهل تجوز غيبته ؟
الجواب : نعم حرام على الأحوط ولكن لا تجوز غيبة حالق اللحية لاحتمال رجوعه إلى من يجوزه أو كونه مضطراً إليه ولو بمقدار الحرج والمشقة التي لا تتحمل عادة . والله العالم .
السؤال 20 : لو أن الوالد أمر ولده بأن يحلق لحيته وهدده بالطرد مثلًا فهل يجوز مخالفته في حلقها أم لا ؟
الجواب : لا يجوز حلق اللحية بدون عذر شرعي على الأحوط ويجوز مخالفته الوالد إذا أمر بترك واجب أو فعل حرام والأولى إرضاؤه . والله العالم .
السؤال 21 : عند حلق اللحية بالموسى في اليوم الأول لا يكون الحلق في اليوم الثاني حلقاً للحيّة كما يدّعي البعض لعدم كونها لحية حينذاك ، فهل يجوز إمرار الموسى على محلها ؟
الجواب : على القول بحرمة الحلق ذلك مشكل .
السؤال 22 : هل يجوز للشباب الذي يعيش مع أترابه الشباب الذين يحلقون لحاهم ويعيبونه في إبقاء لحيته ويجد في ذلك حرجاً أن يحلق لحيته مراعاة لذلك ؟
الجواب : لا يجوز حلق اللحية على الأحوط الوجوبي ، من دون عذر شرعي ومن موارد العذر لزوم الحرج حقيقة .
السؤال 23 : هل تقبل شهادة حالق اللحية لا لعذر ويصلى خلفه ؟
الجواب : حلقها حرام على الأحوط فليس ممن تقبل شهادته ، أو يصلى خلفه ، إلا أن يكون معذوراً أو راجعاً فيه إلى من يجوزه من المراجع ، مع رعاية الأعلم فالأعلم .
المسائل الشرعيه ( استفتاءات ) ( المعاملات ) (1416هـ) — صفحة 10
مساهمون: السيد الخوئي
ص١٠