عدم كون الجذام والبرص من عيوب الرجل
( مسألة 3 ) : ليس الجذام والبرص من عيوب الرجل الموجبة لخيار المرأةعلى الأقوى .
عدم كون الجذام والبرص من عيوب الرجل
أقول : هذا هو المشهور بين الأصحاب ، ولكنّ المحكيّ عن القاضي في « المهذّب » : أنّه جعل الجذام والبرص والعمى ، من عيوب الرجل أيضاً « 1 » .
وعن ابن الجنيد جواز الفسخ بهذه الثلاثة ، وبالعرج ، والزنا ، فتكون خمسة .
وعن جماعة من المتأخّرين متابعتهما في الجذام والبرص « 2 » .
وعن العلّامة قدس سره في « القواعد » « 3 » : « ولو قيل بأنّ للمرأة الفسخ بالجذام في الرجل أمكن ؛ لوجوب التحرّز من الضرر ، فإنّه عليه السلام قال :
« فِرّ من المجذوم فرارك من الأسد » « 4 » .
وقال في « جامع المقاصد » : « وهو ظاهر اختيار المصنّف في « المختلف » حيث قال : وكلام ابن البرّاج حسن لا بأس به » « 5 » .
وفي « كشف اللثام » : « ولو قيل بأنّ للمرأة الفسخ بالجذام في الرجل - كما هو صريح « المهذّب » وظاهر أبي عليّ - أمكن ؛ لوجوب التحرّز من الضرر ، وضرر العدوي هنا مخوف طبّاً ، وعادةً ، وشرعاً ؛ فإنّه عليه السلام قال :
« فرّ من المجذوم فرارك من الأسد »
وهي أولى بإثبات الخيار منه ؛ فإنّ بيده الطلاق » « 6 » .
هامش
( 1 ) . المهذّب 2 : 231 .
( 2 ) . جواهر الكلام 30 : 330 .
( 3 ) . قواعد الأحكام 3 : 68 .
( 4 ) . وسائل الشيعة 12 : 49 ، كتاب الحجّ ، أبواب أحكام العشرة ، الباب 28 ، الحديث 2 .
( 5 ) . جامع المقاصد 13 : 268 .
( 6 ) . كشف اللثام 7 : 378 .