لاجتزائهم بأذان جماعة سابقة عليها وإقامتها فلا سقوط ، وأن تكون صلاتهم صحيحة ، فلو كان الإمام فاسقاً مع علم المأمومين به فلا سقوط ، وفي اعتبار كون الصلاتين أدائيّتين واشتراكهما في الوقت إشكال ، والأحوط الإتيان بهما حينئذٍ برجاء المطلوبيّة ، وكذا لو كان غير المسجد كالصحن والمراقد الشريفة .
إيقاظ
ينبغي للمصلّي إحضار قلبه لتمام الصلاة في أقوالها وأفعالها ، فإنّه لا يحسب للعبد من صلاته إلّاما أقبل عليه ، وينبغي له الخضوع والخشوع ، قال اللَّه تعالى :
« قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ
« 1 »
»
وينبغي له أن يصلّي صلاة مودّع ، فيجدّد التوبة والإنابة والاستغفار ، وأن يقوم بين يدي ربّه قيام العبد الذليل بين يدي مولاه ، وأن يكون صادقاً في قوله :
« إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ »
لا يقول هذا القول وهو عابد لهواه مستعين بغير مولاه .
هامش
( 1 )