بالكلام الأول لاعتُبر قرينةً متّصلةً ولكنّه انفصل عنه في هذا المثال .
وفي هذا الضوء نفهم معنى القاعدة الأصولية القائلة : « إنّ ظهور القرينة مقدَّم على ظهور ذي القرينة ، سواء كانت القرينة متّصلةً أو منفصلة » .
وهناك فروق بين القرينة المتّصلة والمنفصلة لا مجال لدراستها على مستوى هذه الحلقة .
المعالم الجديدة للأصول ( تراث الشهيد الصدر ج 8 ق 1 ) — صفحة 178
مساهمون: السيد محمد باقر الصدر
ص١٧٨