استخدام تلك الأحكام في المهمّة المذهبيّة التي نحاولها الآن .
وسوف نجزّئ النظريّة المذهبيّة العامّة لتوزيع ما قبل الإنتاج ، وندرسها على مراحل ، ونتناول في كلّ مرحلة جانباً منها ، ونجمع من البحوث السابقة النصوص التشريعيّة والفقهيّة والأحكام التي تكشف عن ذلك الجانب وتبرهن عليه .
وبعد أن نستوعب الجوانب المختلفة للنظريّة في ضوء الأبنية العلْويّة التي يختصّ كلّ واحد منها بأحد تلك الجوانب نجمع في النهاية خيوط النظريّة كلّها في مركّب واحد ، ونعطيها صيغتها العامّة .
1 - الجانب السلبي من النظريّة
ولنبدأ بالجانب السلبي من النظريّة . ومحتوى هذا الجانب - كما سنعرف - الإيمان بعدم وجود ملكيّات وحقوق خاصّة ابتدائيّة في الثروة الطبيعيّة الخام بدون عمل .
بناؤه العلْوي :
1 - ألغى الإسلام الحمى ، وقال : لا حمى إلّاللَّهوللرسول « 1 » ، وبذلك نفى أيّ حقّ خاصّ للفرد في الأرض بمجرّد السيطرة عليها وحمايتها بالقوّة .
2 - إذا أقطع وليّ الأمر أرضاً لفرد اكتسب الفرد بسبب ذلك حقّ العمل في
هامش
( 1 ) انظر السنن الكبرى 6 : 146 - 147 ، والنهاية في غريب الحديث والأثر 1 : 447 مادّة : ( حمى )