[ * * * ]
( 4 ) في العيون والأخبار : « واستخار » .
( 5 ) في الأخبار : « لينفع به » .
( 6 ) في الأخبار والعيون : « أربعون » . وهو الصواب .
( 7 ) في الأخبار : « يوما » .
( 8 ) ورد هذا الاسم في العيون كاملا كما هنا .
وفي الأخبار سقط منه « عبد العزيز » .
وهو محمد بن عمر بن عبد العزيز بن إبراهيم بن عيسى بن مزاحم [ مولى الخليفة عمر بن عبد العزيز ] المعروف بابن القوطية من أهل قرطبة وأصله من أشبيلية المتوفى سنة 367 ه صاحب كتاب الأفعال وتصاريفها نشره جويدى سنة 1894 وكتاب تاريخ افتتاح الأندلس نشره موداس سنة 1889 ونشره أيضا ربيرا سنة 1926 ( تاريخ علماء الأندلس لابن انفرضى 370 - 371 وابن خلكان 1 : 512 - 513 وبغية الوعاة 84 ، والديباج 262 ، واليتيمة 1 : 411 ) .
( 9 ) القرمونى : نسبة إلى قرمونة . مدينة بالأندلس في الشرق من أشبيلية . ( الروض المعطار 158 ، ياقوت 7 ؛ 72 ، تاج العروس 9 : 23 ) .
( 10 ) في ترجمة ماسرجويه المذكور أورد ابن جلجل هذا النص الهام جدا عن ترجمة ماسرجويه لكتاب ( كناش ) أهرن القس بن أعين من السريانية إلى العربية . وقد اهتم العلماء والمشتغلون بتاريخ العلوم بهذا النص ، لأهميته في تاريخ العلم ، ولدلالته على قدم الترجمة ، ووجود خزائن للكتب في صدر الدولة الإسلامية .
وواضح أن ابن جلجل أول من دون هذا النص فقد تلقاه شفاها من « محمد بن عمر بن عبد العزيز » وهو من أحفاد عيسى بن مزاحم الذي كان مولى للخليفة عمر بن عبد العزيز ثم انتقل إلى الأندلس وأنسل بها ، ومنه عرف أبناؤه وأحفاده هذا الخبر .
وعن ابن جلجل نقله المؤرخون ، وأثبتوا أنه مصدره كما في العيون والأخبار ومختصر الدول . ( وانظر الحاشية ( 8 ) في هذه الصفحة ) .
طبقات الأطباء والحكماء — صفحة 62
مساهمون: سليمان بن حسان الأندلسي ( ابن جلجل )
ص٦٢