وبروايات مختلفة ( مناقب عمر 211 / 215 / 219 / 221 ) . وورد هذا الخبر أيضا في شرح نهج البلاغة 3 : 144 وجميع هذه المراجع لم تذكر اسم الطبيب .
[ * * * ]
( 14 ) معقور : مجروح .
( 15 ) يريد أنك أصبحت في عداد أهل القبور .
( 16 ) يرمى ابن جلجل من ايراد هذا الخبر ، إلى أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم أمر بإتيان الأطباء وسؤالهم عما لديهم من علم وتجربة .
وقد ورد هذا الخبر كاملا في العيون ( 1 : 110 ) وزاد فيه بعد قوله « . . . فإنه رجل يتطبب » قوله : « فلما عاده الحارث ، نظر اليه . وقال :
ليس عليه بأس ، اتخذوا له فريقة بشئ من تمر عجوة وحلبة يطبخان . فتحساها ، فبرئ » .
وورد مثل هذا أيضا مع خلاف في العبارة عند القفطي 161 . وانظر أيضا هذا الحديث بسنده في سنن أبي داود ( 2 : 153 ) . وفي الإصابة لابن حجر وفي الإستيعاب لابن عبد البر بهامشه وعلق عليه بقوله « فدل ذلك على أنه جائز أن يشاور أهل الكفر في الطب إذا كانوا من أهله » .
طبقات الأطباء والحكماء — صفحة 56
مساهمون: سليمان بن حسان الأندلسي ( ابن جلجل )
ص٥٦