2 / 26
هر آئينه خدا شرم ندارد از آنكه بزند داستانى پشهء و بالاتر از ان اما آنان كه ايمان آوردهاند ميدانند كه اين داستانى راست است از پروردگار ايشان و اما آنان كه كافرند مىگويند چه چيز خواسته است خدا ، به اين داستان خدا گمراه مىكند بسبب وى بسيارى را و راه مىنمايد بسبب وى بسيارى را و گمراه نكند بوى مگر بدكاران را ( 26 )
2 / 27
آن فاسقان را كه مىشكنند پيمان خدا بعد بستن آن و مىبرند آنچه خدا فرموده است پيوستن آن و تباهى مىكنند به زمين ايشانند زيانكاران ( 27 )
شرح
إِنَّ اللَّهَبه درستى كه خداى تعالىلا يَسْتَحْيِيشرم نكند و باك نداردأَنْ يَضْرِبَاز آنكه بيان كندمَثَلًا مامثلى بهر چه باشد و براى هر كه باشد آوردهاند كه يهود در قرآن ذكر مگس و عنكبوت شنيده استهزا مىكردند كه اين سخنها به سخن خداى تعالى چه ماند حق سبحانه اين آيت فرستاد كه خدا از ضرب مثل شرم ندارد و اگر باشد ممثّل بهبَعُوضَةًپشه خردفَما فَوْقَهاپس آنچه فراتر از ان باشد چون ذباب و عنكبوتفَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواپس آن كسانى كه گرديدهاند و دانسته كه قرآن كلام حق استفَيَعْلَمُونَپس به يقين مىدانند كهأَنَّهُ الْحَقُّبه درستى كه آن مثل يا ضرب مثل درست و راست استمِنْ رَبِّهِمْاز نزد پروردگار ايشانوَ أَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواو اما آنها كه پوشيدهاند حق رافَيَقُولُونَپس مىگويند از روى جدال و عناد يا از راه طعن و فسوسما ذاچه چيزأَرادَ اللَّهُخواسته است خدابِهذابدين كه گفتمَثَلًااز روى مثل آيا كافر نمىدانند كه حق تعالى بعدل خويشيُضِلُّگمراه گرداندبِهِبدان مثلكَثِيراًبسيارى را از كفّار و منافقان كه دران تامل نهكنند در حكمت آن را درنيابندوَ يَهْدِي بِهِو بفضل خود راه نمايد به همان مثلكَثِيراًبسيارى را از مؤمنان كه در ان تفكر فرمايندوَ ما يُضِلُّو گمراه نكند خدابِهِبدان مثل كه زدهإِلَّا الْفاسِقِينَمگر بيرون رفتگان را از مقام فرمانبردارىالَّذِينَاين فاسقان آنانند كهيَنْقُضُونَمىشكنند بغدر و خيانتعَهْدَ اللَّهِپيمان خدا را كه از ايشان گرفته استمِنْ بَعْدِ مِيثاقِهِاز پس استوارى آن پيمان مراد عهديست كه در توريت با بنى اسرائيل بسته است بر متابعت پيغمبر ص آخر الزمان پس اين فاسقان جهودان باشند يا مراد عهد روز ميثاق است و بدين قول فسقهء كفار و منافقان باشند ويَقْطَعُونَو مىبرند اين بىوفايان و عهدشكنان ماأَمَرَ اللَّهُآنچه خدا فرموده استبِهِبدان چيزأَنْ يُوصَلَكه او را بپيوندند يعنى رحم را كافران رحم پيغمبر را به دشمنى مىبريدند چه با هيچ قبيله از عرب نبود كه آن حضرت ص قرابتى نداشت و يهود نيز قطع رحم مىكردند چه ميان آن حضرت و ايشان نيز از جهت اخوت اسماعيل ع و اسحاق ع خويشى بودوَ يُفْسِدُونَو همين گروه فساد مىكنندفِي الْأَرْضِدر زمين به مخالفت حق و متابعت نفسأُولئِكَآن قومهُمُ الْخاسِرُونَايشانند زيانزدگان در دنيا و عقبى