- 36 -
المسألة ( 1157 ) : إذا نوى الائتمام . . . . . . . فإن تذكر قبل الإتيان بما ينافي . . . . . . . الخ .
وجه الإشكال : يحتمل أن يكون هناك سقط وهو ( أو علم ) فتكون العبارة : فإن تذكر أو علم قبل الإتيان .
وجه الصحة : لعلك تريد العلم بالصغرى ، كما هو سياق المسألة . ولكن يمكن الحمل على الكبرى ، يعني الحكم الشرعي بعدم الجواز بعد أن كان ناسياً له . مضافاً إلى أن التذكر منتج للعلم وملازم له غالباً .
- 37 -
المسألة ( 1201 ) : أما دخوله في الصلاة المترتبة عليها كالعصر والمترتبة على الظهر . . . . . . . .
وجه الإشكال : لعل الواو في هذه العبارة زائدة .
وجه الصحة : إن المراد : وهي المترتبة على الظهر . وعلى أي حال يستقيم المعنى مع حذفها .
- 38 -
المسألة ( 1208 ) : يستحب للمأموم أن يقف عن يمين الإمام إن
الإفحام لمدعي الإختلاف في الأحكام — صفحة 41
مساهمون: السيد محمد الصدر
ص٤١