بالتناسخ . فهل هو صحيح أم لا ؟ أم انه صحيح أحياناً وباطل على بعض التقادير ؟
فهذا مما لا نريد الخوض به لأنه يطول بنا الكلام الذي نريد له الاختصار . إلا أن المشهور بين العلماء هو بطلان التناسخ على كل أشكاله .
وقد ظهر من كل ما سبق ما يكفي لإلقاء الضوء بهذا الصدد لمن يفكر . وهذا ما نريد قوله حول القسم الأول من الرجعة وهو الرجعة المعنوية .
بحث حول الرجعة — صفحة 18
مساهمون: السيد محمد الصدر
ص١٨