الصلاح والإصلاح - كما قلنا - فهو مما يختاره الله تعالى له .
والأسلوب التقليدي المفهوم من ذلك هو إرجاعه إلى الدنيا في حالة الاحتضار وإلغاء قرار موته فيتحسن حاله ويرجع . وهذا معناه إن أجله الحقيقي لم يحن بعد .
وهناك أسلوبان آخران قد يشار إليهما في بعض الأدلة :
أحدهما : الرجوع من بعد الموت إلى الدنيا . بمعنى أن يقوم من قبره . وهذا يتضمن معنى الرجعة التي سوف نبحث عنها فيما يأتي . فإن اعترفنا بها فمعناه إن بعض الناس يحدث لهم ذلك .
ثانيهما : الرجوع إلى الدنيا بما يسمى بالولادة الثانية . بان تدخل روحه إلى جنين جديد التكوين فيولد إلى الدنيا من جديد .
وهذا هو الذي يفسر الأقوال الكثيرة التي صدرت من العديد من الناس الذين يقولون : أننا كنا في الدنيا قبل هذا ، وبعضهم - كما قيل - يعرف أسماء الموجودين ، ويعرف الطرق ، مما يدل دلالة قطعية على صحة كلامه .
إلا إن هذا الفرع من المعرفة فيه إشكال ما يسمى
بحث حول الرجعة — صفحة 17
مساهمون: السيد محمد الصدر
ص١٧