1 - إذا كانت ذاتية لا يكون دور لله سبحانه وتعالى في عصمة ؟
2 - أما إذا كانت العصمة من الله سبحانه وتعالى ينتفي دور المعصوم فيها ؟
3 - العصمة هل هي وقتية أم دائمة الحدوث واقصد بالوقتية في التبليغ فقط ؟
4 - وإذا كانت من الله تعالى لماذا في بعض الآيات جاء إرشاد للنبي فيها فكيف هو يعصمه مطلقاً ثم يرشده ؟
5 - عصمة النبي هل كانت قبل الدعوة أو بعدها ؟
6 - الله سبحانه وتعالى وضع الإمامة في المعصومين عليهم السلام لعلمه بأنهم معصومين فجعلهم أئمة أم جعلهم أئمة وهم الذين أصبحوا معصومين لتكليفهم بالإمامة ؟
7 - لمن الشمولية للعصمة أم للإمامة ؟
بسمه تعالى : الذاتي أيضاً من الله سبحانه بالجعل البسيط . إلا أن العصمة ليست ذاتية بالمعنى المنطقي أكيداً ، وإنما تكون بالتسديد الدائم لشخص المعصوم ( ع ) .
1 - ظهر زيفه بوضوح لأنها ليست ذاتية .
2 - التسديد الإلهي للمعصوم ليس بنحو العلة التامة وإنما هو مقتضى للعدل . بمعنى أن المعصوم يستطيع أن يخالفه كالذكاء والشجاعة للإنسان التي لا تنافي صفة الإرادة والاختيار عند
الرد على الشبهات من السنة والآيات — صفحة 33
مساهمون: السيد محمد الصدر
ص٣٣