الجهر الشديد كالصباح والاخفات الشديد الذي يزول معه الصوت وهذا وجه مشهوري . كما يمكن أن نحمل النهي عن الجهر بعد تقييده بالسُنة الشريفة النهي عنه في الصلاة الاخفاتية ونحمل النهي عن الاخفات بعد تقييده على النهي في الصلوات الجهرية .
س 52 - تكليف المعصوم يختلف عن أي تكليف وعمل المعصوم يكون ضمن حدود الحد الشرعي للشارع المقدس فلماذا عندما استلم الخلافة أمير المؤمنين ( ع ) لم يرجع فدك إلى مستحقيها ؟ باعتبار ان الورثة موجودين وهم أولاده . الأمر الآخر لو كان ( سلام الله عليه ) ارجع الأرض إلى
مستحقيها هل يسقط حق الزهراء من مغتصبي الأرض ؟ وهل يؤثم أمير المؤمنين لعدم إرجاع الأرض ضمن تكليفه الشرعي ؟
بسمه تعالى : كيف نقول أنه لم يرجعها مع وضوح وصول واردها إليه حال خلافته إلا أنه هو صاحب السلطة . كل ما في الأمر أنه لم يأمر باستمرار هذه الحالة فتسلط عليها من بعده وحرموا الورثة منها . بل لو كان أمر بذلك لعصي أمره كما عصي أمر رسول الله ( ص ) .
س 53 - لماذا جاء في بعض الآيات تلازم بين الصلاة والزكاة ؟
الرد على الشبهات من السنة والآيات — صفحة 31
مساهمون: السيد محمد الصدر
ص٣١